Falar sobre o inferno nunca foi confortável. Não está na moda atualmente falar sobre o inferno. Mas a Bíblia não nos chama a falar apenas do que é confortável — e sim do que é verdadeiro.
A Bíblia nunca usa o inferno para controlar pessoas, mas para despertar consciências e anunciar a graça enquanto há tempo.
Os dois conceitos de céu e inferno – de vida eterna e punição eterna – não podem ser separados na Bíblia (Mateus 25:46; Daniel 12:2). Não se pode ter uma teologia correta que inclua um, mas exclua o outro.
O céu não é o único lugar eterno mencionado nas Escrituras. Existe outro lugar chamado inferno, um lugar descrito na Bíblia como:
Resumo das Fases da Vida Pós-Morte sem Cristo
Para maior clareza, a visão bíblica do destino dos cristãos pode ser dividida nas seguintes fases:
| Fase | Descrição | Referências Bíblicas Principais |
|---|---|---|
| Vida Terrena | O período de vida física, onde a salvação é recebida pela fé em Cristo. | João 3:16; Efésios 2:8-9 |
| Morte Física | A separação temporária entre corpo e alma. O corpo vai para a sepultura. | Eclesiastes 12:7; Hebreus 9:27 |
| Estado Intermediário | O ímpio permanece em um estado consciente de separação de Deus, aguardando o juízo final. No NT, esse estado é frequentemente associado ao Hades. | Lucas 16:22–23; Apocalipse 20:13 |
| Ressurreição | Também os ímpios ressuscitarão. A ressurreição é universal, mas com destinos diferentes. | Daniel 12:2; João 5:28–29 |
| Destino Final | Os que não pertencem a Cristo são lançados no lago de fogo, descrito como a "segunda morte", em contraste com a vida eterna dos salvos. | Apocalipse 20:14–15; 21:8 |
Assim como céu/paraíso hoje é um estado intermediário para aqueles que morreram em Cristo, e agora experimentam da Presença e dos benefícios da Presença, mas não em sua plenitude, o Hades/inferno não é o destino final do ímpio, daquele que não tem aliança verdadeira com Cristo, mas também é um estado intermediário, e já agora experimentam o sofrimento de uma eternidade sem Cristo.
Lucas 16:19-31 | NAA ¹⁹ — Ora, havia certo homem rico que se vestia de púrpura e de linho finíssimo e que se alegrava todos os dias com grande ostentação. ²⁰ Havia também certo mendigo, chamado Lázaro, coberto de feridas, que ficava deitado à porta da casa do rico. ²¹ Ele desejava alimentar-se das migalhas que caíam da mesa do rico, e até os cães vinham lamber-lhe as feridas. ²² E aconteceu que o mendigo morreu e foi levado pelos anjos para junto de Abraão. Morreu também o rico e foi sepultado. ²³ — No inferno, estando em tormentos, o rico levantou os olhos e viu ao longe Abraão, e Lázaro junto dele. ²⁴ Então, gritando, disse: "Pai Abraão, tenha misericórdia de mim! E mande que Lázaro molhe a ponta do dedo em água e me refresque a língua, porque estou atormentado neste fogo." ²⁵ Mas Abraão disse: "Filho, lembre-se de que você recebeu os seus bens durante a sua vida, enquanto Lázaro só teve males. Agora, porém, ele está consolado aqui, enquanto você está em tormentos. ²⁶ E, além de tudo, há um grande abismo entre nós e vocês, de modo que os que querem passar daqui até vocês não podem, nem os de lá passar para cá." ²⁷ Então o rico disse: "Pai, eu peço que mande Lázaro à minha casa paterna, ²⁸ porque tenho cinco irmãos; para que lhes dê testemunho, a fim de que não venham também para este lugar de tormento." ²⁹ Abraão respondeu: "Eles têm Moisés e os Profetas; ouçam-nos." ³⁰ Mas ele insistiu: "Não, pai Abraão; se alguém dentre os mortos for até lá, eles irão se arrepender." ³¹ Abraão, porém, lhe respondeu: "Se não ouvem Moisés e os Profetas, também não se deixarão convencer, mesmo que ressuscite alguém dentre os mortos."
Como é realmente o inferno? Ninguém sabe ao certo, mas, novamente, a Bíblia nos fornece algumas pistas:
1. O inferno é um lugar real
Jesus falou sobre o inferno. Ele enfatiza as descrições do inferno:
Os apóstolos não ignoraram o juízo. Eles enfatizam mais o juízo final, a ira de Deus, a perdição, a eterna destruição e o lago de fogo, pressupondo o ensino que já haviam recebido de Jesus.
Paulo
Pedro
João
Tiago
Judas
Hebreus (autor desconhecido)