Programme public dans Sa ville natale. Shri Mataji évoque Son premier discours à 7 ans en 1930 (jeune de Gandhi), Sa naissance à Chhindwara près de Nagpur, Sa pratique méditative à Mount Road, et Sa longue recherche auprès de sadhus tous imposteurs. Développe le thème de la « vérité d'être humain » par-delà les identités religieuses et nationales (les doigts d'une seule main). Critique radicale des marchands de Dieu, de la bhoot vidya et de la pret vidya, de la fausse renonciation extérieure. Souvenirs du Mouvement de 1942 (chocs électriques, glace) et confiance que rien n'est destructible.

Programme public, Nagpur, Maharashtra (Inde) – 22 Décembre 1973

Traduction NON vérifiée

(Discours en Hindi. La traduction anglaise doit encore être révisée.)

Il y a longtemps il y eut beaucoup d’occasions où J’ai dû spontanément, quand J’avais à faire des discours en face d’une audience conséquente, parler devant des milliers de gens. Et il y eut un incident en 1930 alors que Gandhi jeûnait.

Mon père également était un bon orateur, vous devez l’avoir connu. Mais il devait rentrer chez lui à cause d’un travail important. Chacun a commencé à dire : « Monsieur Salve, si vous ne faites pas ce discours, alors tous les gens s’en iront. Comment cela va-t-il marcher ? » Il a dit : « Frère, je m’en vais simplement. Voici ma fille et Je vous la laisse en tant que ma dépositaire. Je m’en vais et je reviendrai, alors je ferai un discours. »

Mais il était fort tard et il ne revenait pas. Chacun disait : Il n’est pas encore revenu et a laissé sa fille comme dépositaire. Maintenant que va-t-il se passer ? Qui va faire le discours ? Et il y a là les gens du Parc de Chitin. S’ils se mettent en colère, alors ils commenceront à jeter des pierres. Un gentleman assis là a dit : « Pourquoi ne pas lui demander de donner un discours ? » On m’a demandé : « Voudrais-tu faire un discours ? » J’ai répondu : « D’accord, Je le donnerai. »

A ce moment, j’avais juste 7 ans. S’il y a des gens de cette époque, ils doivent se souvenir que J’ai fait un discours durant environ 15-20 minutes et J’ai raconté l’histoire du mariage de poupées [faux mariages ?]. En fait, je pense, après autant d’années, que Je suis venue avec de nouveaux thèmes parmi Mon propre peuple, Mes propres frères et sœurs. Tout un tas d’anciens souvenirs Me viennent également.

Depuis même mon enfance, la chose que J’ai très bien comprise, c’est que Je n’avais aucune chance de parler de cela. La raison derrière cela était qu’une personne qui est née au 10ème étage, celle qui connaît les choses du 10ème étage, de quoi peut-elle parler avec ceux qui appartiennent au 1er étage ? S’il dit quoi que ce soit, alors personne n’y croira.

Depuis ma tendre enfance, j’en ai parlé avec mes parents, surtout avec mon père, et on discutait beaucoup au sujet de la religion. Mais J’ai vu que lui aussi pensait que ces choses ne seraient comprises par personne. Par exemple Mr. Barin [?] qui est un avocat local, celui-ci m’enseignait durant mon enfance. Lui aussi me connaît très bien ainsi que mes frères et sœurs et beaucoup de gens d’ici avec lesquels mon père était en

relation. Je considérais que tous ces gens ne pourraient pas comprendre mon point de vue.

Par conséquent ceci n’était pas le moment approprié de discuter de ces choses. Au moins ces gens devraient, du 1er étage, atteindre le 5ème étage et alors un peu de Mes discours entrerait dans leurs têtes. Dire soudainement une telle chose qui va faire penser aux gens quelle personne folle est en train de parler, alors quel bénéfice en retirer ? J’étais également à la recherche de ce qu’était le problème de l’être humain et de comment il serait résolu.

Vous serez surpris d’apprendre que J’avais une grande habitude de la méditation depuis Mon enfance. Et quand nous vivions à Mount Road, J’avais aussi entendu qu’un très beau jardin y avait été construit. Il y a là un temple de Mount Mary. J’avais l’habitude d’aller là et Je pensais pendant des heures à ce sujet. J’ai pensé qu’il y a une confusion dans l’être humain, qu’il y a un problème, seulement un seul problème très normal. Ce problème est celui-ci, c’est que Dieu a fait cet univers entier et l’a créé une totale lila [jeu divin]. Pourquoi ? C’est juste comme un jeu qui a lieu et un homme a admis qu’il doit jouer à ce jeu très sérieusement.

Et : « Je suis le seul. » Par exemple il y a un homme et on lui dit de devenir Shivaji et de jouer le rôle de Shivaji. Alors il commence à penser : « Je suis moi-même Shivaji. » Donc, comment enlever cette folie ? C’est réellement un problème car tous les gens pensent : « Nous sommes ce que nous sommes, nous sommes le seul et l’unique ! » A part cela, ils ne peuvent juste pas penser qu’ils puissent être différents de ce qu’ils sont. Et quand ils ne peuvent juste pas penser à ça, alors qui voudra apprendre à ce sujet ?

Chacun a cette pensée que le jeu qui est en cours est la vérité ultime. Si vous posez la question à des enfants, alors les enfants considèrent le monde entier comme un jeu. Il y avait un enfant qui venait dans notre maison. Un jour il m’a demandé : « Tante, pourquoi joues-tu au jeu du docteur ? » Ils pensent que ceci également est un jeu : il y a un discours, les gens viennent s’asseoir et alors tout est terminé. En réalité, ceci est la vérité. Les enfants savent tout. Mais les gens [adultes] ont pris le mensonge pour la vérité.

Par exemple nous pensons qu’étant donné que nous sommes nés à Nagpur, alors nous commençons à appartenir à Nagpur. Ensuite, nous sommes nés dans l’hindouisme, donc nous commençons à appartenir à l’hindouisme. Puis, nous sommes nés dans la religion chrétienne, donc nous commençons à appartenir à la religion chrétienne.

Mais si jamais vous demandez à un enfant : « Fils, qui es-tu ? Es-tu japonais ou américain ? », alors il sera étonné. Il sera encore plus étonné si vous lui demandez : « Es-tu un Hindou ou un Musulman ? » Si vous demandez à un petit enfant : « Fils, qui es-tu ? » Au maximum il peut dire : « Mère, je suis Ton enfant et qui d’autre ? M’as-tu oublié ? »

En fait nous sommes en réalité des êtres humains. Nous oublions cette vérité et nous croyons en ce qui est un mensonge. Quand les Britanniques gouvernaient ici, alors ils étaient dans une très grande irréalité : « Nous sommes des Britanniques et ceux-ci sont des Indiens. » Ils avaient oublié qu’ils étaient aussi des êtres humains et que ceux-ci étaient également des êtres humains, et que ceci est une très grande vérité. Cette vérité est comme cela, que ceci est un doigt et de la même façon ceci est un autre doigt, ensuite le troisième, le quatrième, le cinquième, tous ces doigts appartiennent juste à une seule main. Et cette main est aussi une partie d’un seul corps. Nous sommes tous entremêlés dans une seule chose. Ceci est une grande vérité et ceci est le fait véritable.

Mais si ce doigt pense : « Je suis séparé » et « Ce doigt essaye de presser l’autre » et « S’il essaye de le mordre », « Si mes dents commencent à mordre mes jambes. » J’ai vu de telles choses se passer dans ce monde.