« Trois Pouvoirs » — Image inaugurale du jardinier qui contemple la floraison de ses fleurs (« Krishna » dérivé de « Krishi », agriculture). Shri Mataji enseigne les Trois Pouvoirs du Tout Puissant Unique : Mahakali (Sakshi Swaroop / Pouvoir témoin et de destruction-organisation), Mahasaraswati (Hiranyagarbha / création des planètes et de la matière), Mahalakshmi (Virata / Pouvoir d'évolution — animal → humain → super-humain → Tout Puissant). Sahaja Yoga est le travail du Virata. Vous êtes les fleurs choisies au fil des âges. Annonce de l'arrivée prochaine de grandes âmes (10-12 prochaines années). Le pouvoir vivant est sensible mais toujours supérieur au pouvoir mort des fleurs en plastique.

Trois Pouvoirs – Seminaire & Meeting en Hindi et Marathi – 21 Janvier 1975 – Dadar (Inde)

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Tout comme un jardinier cultive un jardin et l’entretient avec amour, et ensuite surveille la floraison des fleurs dans ce jardin, la joie que le jardinier ressent en voyant ces fleurs, est inexplicable.

Le nom ‘Krishna’ est dérivé de ‘Krishi’. Vous savez que ‘Krishi’, c’est ‘l’agriculture’. A l’époque de Shri Krishna, il y avait essentiellement de l’agriculture. Et, à l’époque du Christ, le Jardin a été irrigué avec Son sang. Le sol fertile de ce monde a été décoré de tellement d’incarnations auparavant.

Aujourd’hui, durant cet âge de Kali Yuga, le temps est venu où nous pouvons observer la floraison de cette culture et respirer le parfum de ces fleurs.

Ces vibrations [Chaitanya Lehriyān] provenant de vos mains ont le même parfum car c’est grâce à elles que le monde entier, la création entière et la totalité de la nature fonctionnent.

Et aujourd’hui vous êtes ces fleurs choisies, choisies au fil des âges pour fleurir, de sorte qu’aujourd’hui vos vibrations et votre parfum devraient se répandre à travers le monde, nettoyer sa boue et éliminer la saleté de cet océan d’illusion [Maya Sagar].

En regardant cela, on peut se demander comment c’est possible, que Mataji fait là une bien grande déclaration. Mais ceci est un processus [vivant] continu [Silsila] et, quand la destination est arrivée devant vous, alors vous pensez : « Pourquoi est-elle arrivée ? Comment est-elle survenue ? Comment ceci peut-il se passer ? Alors que vous marchiez, la destination n’était-elle pas arrivée ? Alors que vous étiez en recherche, n’aurez-vous pas obtenu votre place ? » !

Mais, quand vous l’avez obtenue [la Réalisation du Soi], pourquoi devrait-il subsister aucun doute à ce sujet ?

Aujourd’hui Je veux vous parler à propos de Ses trois Pouvoirs et du fait que le Tout Puissant est Un. Il n’est pas deux ou beaucoup.

Moi-même, Je suis juste Un. Je ne suis pas beaucoup. Mais Je suis votre Mataji, l’épouse de Mon mari, la mère de Mes enfants, Je suis votre Mère Spirituelle, leur mère dans ce monde.

De manière similaire, même le Tout Puissant a trois formes, trois aspects.

Sous son premier aspect, Il est sous la Forme du Témoin [Sakshi Swaroop]. Il est le Témoin de Son jeu, de Son Pouvoir, la Shakti, qu’Il observe. Nous l’appelons Ishwar. Nous appelons Son Pouvoir Ishwareeva Shakti ou Ishwari.

Dans notre Sahaja Yoga, nous appelons ceci le Pouvoir de Mahakali.

Au moment où cette forme de Témoin qui est la Sienne arrive à sa fin, signifiant qu’Il ne désire plus rien voir d’autre, qu’Il n’aime pas quelque chose, qu’Il ferme Ses yeux devant le jeu de Sa Shakti, à ce moment tout arrive à sa fin. C’est pourquoi nous appelons cela en tant que Pouvoir de Destruction [Sanhārak Shakti].

En réalité, ce n’est pas destructif [Sanhārak], mais cela opère en fait tout le travail organisationnel pour l’entièreté des affaires mondiales et met fin à cela également.

Le second Pouvoir que le Tout Puissant utilise est Son Trigunātmika Shakti avec lequel Il crée le monde entier. Toutes les immenses planètes et étoiles sont créées et une Terre immensément pure est créée de cette manière. Dans cet état, le Tout Puissant est connu en tant que Hiranyagarbha et Son épouse est Hiranyagarbhini.

Dans notre Sahaja Yoga, nous appelons ceci [ce Pouvoir] Mahasaraswati.