Mahashivaratri Puja — Enseignement sur Sadashiva, fondation invisible de toute la Création, ascete intérieur dont le diamant reste resplendissant même brisé. Shri Shiva réside dans Chandra Nadi et soutient le sthiti de notre prana. Il est le seul à pouvoir pardonner les péchés contre la Mère et les péchés sexuels que même Ganesha et Jésus ne peuvent pardonner. Réprimande forte contre la coutume de jeûner ce jour-là : Shri Mataji ressent une contrainte sur Son cœur, ordonne que le prochain Mahashivaratri soit célébration et nourriture. Dénonciation du charas et du bhang consommés au nom de Shiva par ceux qui ne valent pas la poussière de Ses pieds.

MAHASHIVARATRI PUJA – UTPATTI – ADI SHAKTI AUR SHIVA KA SWAROOP (Hindi) – Mumbai (Inde) – 29 Février 1976

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Je vous ai tout d’abord parlé de l’origine car, le jour de Shivaratri, quand nous devons parler de Shivaji, alors cela commence avec la Création car Il est le Commencement.

Quand la première forme de Dieu Tout Puissant se manifeste, quand Il devient resplendissant avec Brahma, alors Il est appelé Sadashiva. C’est pourquoi Shivaji est considéré comme étant le Commencement.

On peut comprendre qu’avant qu’un arbre ne prenne sa forme complète, on doive le voir sous sa forme de graine. Il est alors dans la forme d’une graine.

C’est pourquoi Shivaji a une grande importance. Après Sa manifestation, Sa propre Shakti [Energie, Pouvoir] prend Sa forme et est alors connue en tant qu’Adi Shakti. Ensuite cette Adi Shakti illumine séparément les trois formes de Paramatma [Dieu Tout Puissant] que vous connaissez et qui sont Brahma, Vishnu, et Mahesha signifiant Shiva Shankar. L’Adi Shakti Se tamise [Se polarise] au travers des 3 aspects du même diamant.

Au moment de la destruction ultime, quand toute la Création créée, tout le monde manifesté se dissout et s’incarne en tant que Brahma, même alors Sadashiva reste non affecté. Il est relié à cette partie de Dieu Tout Puissant qui ne s’incarne jamais, qui est un non-être. Tous les Pouvoirs de Dieu qui s’incarnent, proviennent de Son être ; Ceux-là qui ne sont pas, proviennent du non-être qui reste avec Lui.

Dans tout ceci, la position de Sadashiva est semblable à celle d’un diamant qui, même brisé en beaucoup de petits morceaux, reste resplendissant, dont l’éclat ne diminue jamais. Voici ce qu’est l’état de Sadashiva.

Sadashiva procure le sthiti [état basique permanent et stable, maintien]. Et, dans le monde, s’il n’y a pas de sthiti, il ne peut y avoir de Création. Le sthiti doit être développé en premier. L’existence, l’identité, doit y être apporté. L’identité existe grâce à la Shakti [Pouvoir] de Sadashiva.

A cause de cela, dans la Création, Sa contribution [de Sadashiva] est la même que celle d’une fondation d’un immense palais ou maison, qui ne peut être vu. La fondation ne se voit pas mais, sans elle, aucune construction ne peut tenir debout.

De la même façon Sadashiva réside dans notre cœur sous la forme de notre Esprit. Tant qu’Il réside dans nos cœurs en tant qu’Esprit, alors seulement jusque là nos vies se poursuivent dans ce monde. Le jour où Il ferme Ses yeux, ce jour-là nous cessons d’exister. Nous quittons ce monde et notre état se transpose dans le paraloka [l’autre monde].

Comme vous le savez Shivaji réside dans notre Chandra Nadi [Canal Gauche – Canal Lunaire] et, tandis qu’Il est installé dans notre Chandra Nadi, Il maintient Son sthiti en nous. Il maintient également le sthiti de notre prana [vie]. Nos vies ne peuvent se poursuivre sans Shivaji.

Ces échanges constituent tous des informations approfondies que J’ai clarifiées dans Mon livre d’une manière détaillée.

Par nature Shivaji est un grand sanyasi [ascète]. Ceci se réfère à un aspect de Dieu Tout Puissant qui est que, de l’intérieur, Il est un ascète. Il ne crée pas pour une raison spécifique. Il n’a aucune raison. Il fait cela selon Son humeur, pour Sa Joie. S’Il le veut, Il crée. Sinon, Il détruit.

Il est symbolique de beaucoup de gens ascètes qui vivent dans ce monde.

Je ne veux pas parler de l’ascétisme de la façon dont il est considéré dans le monde. Vous savez tous que l’ascétisme devrait être celui où un être humain, après avoir reçu la Réalisation du Soi, a atteint un état où il est un sakshi [témoin]. Il est un ascète à l’intérieur. A l’extérieur il vit dans le monde mais à l’intérieur, il est un grand ascète. Il n’a pas à dire : « Je suis un sanyasi [un ascète], je pratique le sanyaas [ascétisme] » mais il pratique le sanyaas à l’intérieur.

Alors, quand notre mental observe le sanyaas à l’intérieur, cette forme est une manifestation de Shri Shiva.

Le monde dans lequel nous vivons et agissons, le monde dont nous jouissons, cette jouissance provient de la forme de Vishnu de Dieu Tout Puissant. C’est pourquoi, dans la forme de Vishnu, Il est Celui qui se réjouit. Dans la forme de Shiva, Il est l’ascète. Et sous la forme de Brahma, Il est le Créateur qui crée.