Discours fondateur sur l'existence et l'action des esprits. Shri Mataji distingue les supraconscients du côté droit (ambitieux, gurus morts sans Réalisation, médecin Dr Lang à Londres qui entre dans un soldat au Vietnam pour fonder son centre) des subconscients du côté gauche (opprimés, alcooliques, comme cette dame à Cuba qui boit toute une bouteille de whisky parce qu'« un grand homme noir entre dans son corps »). Les faux gurus capturent des esprits puis donnent des mantras nominaux ('Ram', 'Klim', 'Hrim') qui font pénétrer l'esprit nommé dans l'Agnya : la victime devient subitement dynamique et ambitieuse, puis dégringole. Critique des néo-Hatha Yogis (Patanjali réservait cette pratique aux brahmacharyas en jungle, jamais aux mariés), des concours de beauté aux proportions sataniques, du Kali Yuga décadent. Méthode Sahaja : asservir les esprits par les vibrations d'Amour Divin et les renvoyer au Pretaloka.

« Les esprits des morts » Bombay (Inde), 22 Décembre 1976

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En fait la question pour un homme moderne est de croire ou pas s’il existe des esprits [morts]. Car il s’agit d’une zone très inconnue. Et une zone inconnue, à moins et jusqu’à ce qu’elle soit totalement explorée et découverte, crée toujours l’hallucination qu’il s’agit de quelque chose de divin. Donc nous devons même connaître le domaine des esprits : qui ils sont, comment ils agissent et comment ils fonctionnent.

Alors beaucoup diront : « Nous ne croyons pas aux esprits. » Que vous y croyiez ou pas, mais ils sont là. Christ n’était pas un menteur. Il a attrapé les esprits et les a mis dans le cochon. Et Il est l’Homme qui très clairement a dit : « Restez éloigné des esprits. »

Les esprits sont des gens. Demain nous pouvons être des esprits si nous le voulons. Quand nous mourons, nous ne mourons pas totalement. Seul l’élément Terre, qui nous a créé pour nous donner une apparence, ou ce que, nous pouvons dire, le Jala Tattwa [le Principe de l’Eau] pour la forme grossière. C’est seulement cette portion-là qui meurt, le reste de nous subsiste et va dans une zone que nous appelons ‘Pretaloka’ [le monde de la mort] où cela commence à devenir de plus en plus petit jusqu’à ce qu’il prenne la dimension d’un fœtus ou, vous pouvez dire, un très petit fœtus. Il va attendre là.

Mais certains, quand ils meurent, sont des âmes insatisfaites. En Sanscrit nous les appelons ‘atrupta atma’ [âme insatisfaite]. Cela signifie que dans leur vie ils se sont accrochés beaucoup trop à des choses [matérielles] et ils n’ont pas pu atteindre leurs buts, et sont morts.

Par exemple une mère meurt durant les douleurs de l’accouchement. Son enfant est né, elle voit l’enfant et meurt. Elle est contrariée de ne plus s’occuper de son enfant. Un père meurt soudainement dans un accident. Il laisse derrière lui ses enfants et il se soucie pour qu’on s’occupe de ses enfants. Il y a des gens qui sont très ambitieux dans la vie – très, très ambitieux – et ils meurent avant d’avoir réalisé leurs ambitions. Eux aussi deviennent des esprits. Il y a des gens qui ont été torturés et perturbés et tués. Eux aussi meurent et ne veulent pas vivre dans le Pretaloka mais veulent perturber les gens qui leur ont créé des problèmes.

Donc il y a plein de sortes de gens qui deviennent des esprits. Nous pouvons les diviser en deux sortes.

Une sorte est celle qui est très agressive, ambitieuse, égoïste, oppressive, qui meurt et devient un esprit. Cette zone est connue en tant que zone du supraconscient [du côté droit].

Tellement de gurus et de sadhus [ascètes] qui renoncent au monde, vont dans les Himalayas, se rompent le cou et font toutes sortes de choses frénétiques que nous appelons ‘dravidi pranayam’ [une façon détournée de faire une chose – signifiant littéralement : pincer le nez pour retenir la respiration en plaçant la main droite au-dessus de la tête], quand ils meurent sans Réalisation, ils sont aussi sur le côté supraconscient. Et ils restent sur le côté droit de l’être humain. De l’être humain car l’être humain est une réflexion ou, nous pouvons dire, que c’est le pareil microcosme du macrocosme qu’est le Virata. D’où ils sont réfléchis sur le côté droit du Virata, et ainsi on devrait dire qu’ils sont disponibles sur notre côté droit.

[Sur le côté gauche] Les autres, nous pouvons dire qu’ils appartiennent à la catégorie des gens qui sont réprimés, opprimés, torturés, perturbés, dévalorisés, insultés. De tels gens, quand ils meurent, désirent prendre leur revanche au moyen de leurs méthodes sournoises. Donc ils restent sur le côté gauche du Virata et sont ainsi réfléchis en nous aussi, dans le subconscient collectif qui se trouve sur le côté gauche.

Voici basiquement les deux sortes de gens qui deviennent des esprits. Mais il peut y avoir un mélange, il peut y avoir n’importe quelle sorte d’esprit. Il pourrait aussi y avoir de bons esprits, de bonnes personnes qui essayent seulement d’aider leurs familles et des choses comme cela.

Ces esprits essayent de se manifester.

Par exemple les esprits du type supraconscient. Il y avait un médecin à Londres qui est mort. Son nom était Dr. Lang. Quand il est mort, il avait découvert plein de choses et il a voulu poursuivre avec son œuvre à Londres – il était chirurgien – mais il ne pouvait plus le faire car il est soudainement mort.

Donc son esprit est entré dans un soldat qui combattait au Vietnam. Et, quand l’esprit est entré en lui et lui a dit : « Je suis tel et tel docteur, tu dois aller rencontrer mon fils et mon frère et leur dire que je suis en vous », le soldat ne pouvait pas le croire. Mais alors il dit : « Tu viens avec moi, je te guiderai jusqu’à cet endroit. » Et il l’emmena jusqu’à cet hôpital où ce docteur avait travaillé. L’hôpital était fermé, la chirurgie était fermée, alors il alla voir le fils et lui parla de cet esprit qui était entré dans son corps. Le fils ne pouvait pas le croire. Alors il dit : « Je te dirai tous les secrets de notre vie que nous avons passée ensemble et que personne ne connaît. » Et quand il a commencé à lui raconter toutes ces choses, il fut étonné et dit : « Très bien, j’ouvrirai le centre. » Alors ils ouvrirent une nouvelle très grande organisation connue en tant que « Dernier Centre International de Soins du Dr. Lang » à Londres.

En fait cette organisation a commencé à travailler depuis longtemps, Je pense depuis onze-douze ans environ. De fait J’en suis venue à la connaître car une personne qui avait souffert du traitement d’un de ces gens, est venue auprès de moi et m’en a parlé. Et elle M’a donné une brochure où ils avaient écrit toute cette histoire à propos du Dr. Lang. Et ce qu’ils avaient l’habitude de dire, c’est : « Vous devriez nous écrire à propos de votre maladie quelle qu’elle soit. Et quand vous nous écrirez, alors nous organiserons cela de telle façon qu’à tel moment, à tel point et à tel endroit – quel que soit l’endroit que vous suggérerez – quelque chose se passera avec vous : vous commencerez à voir votre corps trembler et ces esprits entreront en vous et vous serez guéri. » C’est arrivé à cette dame, celle qui est venue la première auprès de Moi pour M’en parler. Ensuite, par après, J’en ai rencontré beaucoup d’entre eux. Même en Angleterre J’en ai rencontré.

Donc, quand elle est venue auprès de Moi – vous voyez, son problème c’était que, elle a dit que : « J’avais des problèmes. » Je pense qu’elle avait un quelconque problème mineur qui avait été guéri mais était une chose très ennuyeuse pour elle, une sorte de problème de nuisance. Elle en était effectivement guérie. Mais après, disons, cinq à six ans environ, elle a commencé à voir son corps trembler complètement. Sa nervosité était telle qu’elle ne pouvait pas Me voir. Quand elle s’asseyait devant Moi, elle commençait à trembler, à avoir les mains qui tremblent, son corps commençait à trembler comme si un fou agissait devant Moi. Alors Je lui ai dit : « Voyez, cet homme vient d’un asile de fous et il se comporte de la même façon dont vous vous comportez. » Elle répondit : « Je sais. Parce que j’ai mal ici, j’ai un problème ici. Et je sais que quelque chose ne va pas. Je ne pense pas correctement et je ne peux me souvenir de rien. Je suis une âme perdue et je sais ce qui m’est arrivé. Alors que pouvez-Vous faire à ce sujet ? »

Evidemment Je l’ai alors guérie, sans aucun doute. Car en Sahaja Yoga vous pouvez – au moyen des vibrations d’amour, cet Amour Divin dont Je vous ai parlé hier – vous pouvez asservir ces esprits. Par cet asservissement, vous pouvez faire que cet asservissement passe dans le Pretaloka et ils disparaissent.