Premier séminaire occidental consacré à la structure subtile des sons, des nadis, des granthis et du Shri Chakra. Shri Mataji énumère les sons produits par la Kundalini dans chaque chakra, depuis Mooladhara jusqu’à l’Agnya, puis explique que leur synthèse forme le AUM. Elle détaille les trois granthis, les quatorze nadis, les chakras principaux et les sous-chakras Naad et Bindu. Le cœur du discours expose les neuf avaranas de Shri Lalita / Tripura, leurs Yoginis, leurs puissances, leurs siddhis et leur rôle dans la joie, la protection, la beauté, les mantras, l’attraction subtile et la libération.

Premier séminaire occidental, les Déesses des sous-chakras de Lalita et Shri, « Easthampstead Park Conference Centre », Wokingham (England), October 14th, 1978

FrTVD 2021-0915

Quand la Kundalini s’élève, elle produit des sons. Et les sons entendus dans les différents chakras peuvent être prononcés de la façon suivante – ces prononciations sont utilisées dans le langage phonétique du Devanagari, ce qui signifie ‘le langage parlé par les Dévas’.

Au Mooladhara, où il y a quatre pétales, les sons sont: « vum, shum, sshum, sum ». Hors desquels les deux derniers sons – ‘sshum and sum’ – sont très proches, mais la différence c’est que, lorsque le serpent siffle, cela fait ce son ‘sshum’, le troisième son. Donc nous avons : vum, shum, sshum, sum.

Au Swadishthana, où il y a six pétales, cela donne les six sons: « bum, bhum, mum, yum, rum, lum ».

Le Manipur [Nabhi] possède dix pétales. Cela donne les sons: « dum, dhum, num, tum, thum, dum, dhum, nnum, pum, phum. »

Au niveau de l’Anahata, il y a douze pétales. Avec les sons: « kum, khum, gum, ghum, [ngum-?], chum, chhum, jum, jhum, [nngum-?], tum, thum ».

Au Vishhudhi, où il y a seize pétales, cela donne les sons de toutes les voyelles: « a, aa, i, ii, u, uu, r, rr, lr, lrr, e, ai, o, ou, am, ahm ».

Au chakra de l’Agnya, cela donne: « ha, ksha ».

Au Sahasrara, on devient sans pensée et aucun son n’est produit, mais juste le pur Anahata, ce qui signifie la palpitation dans la forme la plus pure, comme dans le cœur, il y a juste: « lub-dub, lub-dub, lub-dub ».

Quand tous ces sons sont exprimés ensemble et passent au travers de la spirale du corps, si le corps est pareil à une conque, le son qui s’exprime de cette synthèse est AUM.

C’est pareil aux sept couleurs du soleil qui deviennent finalement des rayons blancs, ou, vous pouvez dire, des rayons de couleur dorée.

Il existe trois Granthis, ce qui veut dire ‘nœuds’: le Brahmagranthi, le Vishnugranthi et le Rudragranthi.

Avec Agni, c’est à dire le feu, quand le Brahmagranthi rencontre la Kundalini entre le chakra du Mooladhara et le chakra du Swadishthana – alors l’Agni Brahmagranthi est établi.

Quand le Vishnugranthi se mélange avec le Surya (Soleil), qui se trouve entre le Nabhi et le chakra de Ruddhaya (le cœur), alors le Surya Vishnugranthi est établi.

Quand les auras du Vishuddhi et de l’Agnya se rencontrent, alors le Chandra Rudragranthi est établi.

En tout, il y a quatorze Nadis [canaux]. Leurs noms sont: Alambusi, Kuhu, Vishvodhari, Varuna, Hastajihva, Yashaswati, Ashvini, Gandhari, Pusha, Shankhini, Saraswati, Ida, Pingala, Sushumna.

Excepté les deux chakras qui sont Surya [le Soleil] et Chandra [la Lune], il existe neuf autres chakras: le chakra du Mooladhara, du Swadishthan, du Nabhi (Manipur), de l’Anahata, du Vishuddhi. Le chakra Lambika – qui est aussi appelé chakra de l’Hamsa – et le chakra de l’Agnya.