Sahasrara Puja sur l’ouverture du Sahasrara et l’intégration de toutes les voies dans une seule conscience. Shri Mataji décrit le 5 mai comme le moment où l’actualisation de la résurrection est devenue possible collectivement, après une longue préparation de la création et de la recherche humaine. Elle raconte la vision du grand Sahasrara ouvert, ses pétales comme des flammes multicolores, l’intégration de tous les chakras et le flot de vibrations qui en a résulté. Le discours insiste sur l’essence du Sahasrara comme ekagrata : tous les chemins, religions, yogas et vérités authentiques trouvent leur unité dans un seul Instrument, à travers lequel les Sahaja Yogis peuvent connaître la Vérité.
Sahasrara Puja. Dollis Hill, London (UK), 5 May 1979.
FrTVD 2025.05.03
Aujourd’hui c’est un jour très très important, vous le savez. Car dans l’histoire de la création, voyez-vous, jusqu’à l’époque du Christ, dans la conscience humaine seul fut créé le sens de la résurrection, que vous pouvez ressusciter ou que vous pouvez renaître. Ce sens leur apparut alors. Je veux dire que les gens reconnaissaient que cela pouvait arriver à nous tous, parfois.
Mais cela n’arriva jamais. Cette actualisation ne se fit jamais. C’était un problème et, sans que vous-même n’entriez dans la réalité, tout ce que l’on peut raconter à ce sujet relève de l’imagination. Donc on doit franchir le pas vers cette réalité, vers cette vérité. Cela n’était jamais arrivé auparavant et, comme je vous l’ai dit, si cela était arrivé à une ou deux personnes, cela ne fait aucune différence du tout pour la multitude des gens et personne ne veut l’accepter et, comme une petite rivière coulant dans le désert, cela disparaît complètement, la vérité également, et quoi qui ait été découvert, cela n’a jamais eu de fondements. Et plein de choses bizarres ont commencé avec cette réalité prêchée par ces prédicateurs.
Donc devait survenir l’apogée de la conscience humaine par laquelle l’homme devient un avec le Divin, devient un avec lui-même. Et cela devait aussi arriver à ce moment-là qui était le plus opportun, le plus propice.
Car, à moins que le désir humain ne soit très fort, que la volonté humaine ne soit vraiment forte et ne réclame la réalité, la réalité ne va pas s’exprimer. Bien d’autres choses c’est sûr, en ce qui concerne la création, comme les animaux et tous les arbres et les fruits et fleurs, toutes ces choses sont arrivées. Mais l’évolution humaine n’aurait pas pu arriver à maturité plus tôt parce qu’il n’y avait pas tellement de recherche. Aussi, quand les temps sont arrivés, alors cette nécessité se fit si pressante que la nécessité elle-même produisit Sahaja Yoga.
Et il se trouve que J’ai vraiment vu le Sahasrara. Bien sûr, vous savez qu’il y a une différence entre votre Sahasrara et le Mien. Et J’ai vu le Sahasrara qui est le grand Sahasrara, ouvert de façon magnifique, et ses pétales étaient juste comme des flammes – des flammes arrondies, pas comme ces flammes qui sont mauvaises [qui brûlent], mais arrondies, des flammes magnifiquement colorées de différentes couleurs. C’est pourquoi Je porte aujourd’hui une blouse avec de nombreuses couleurs et un sari de différentes couleurs. J’ai vu tellement de permutations et combinaisons, si nettement marquées ! Et c’était comme si chaque pétale était individuel, absolument complet et parfait, mais si intégré ! La façon dont ils s’ouvraient et leur mouvement était si rythmé et si harmonieux ! Il n’y avait aucun problème. Une si grande harmonie régnait entre eux. Aucune fluctuation nulle part comme s’ils dansaient au rythme d’une musique, tout en s’ouvrant. Et les couleurs, toutes déployaient leurs lumières dans cette aura.
Au centre, je vis l’Agnya [pas clair], on peut dire de la couleur du soleil, et tous les chakras étaient là, émettant aussi de la lumière, mais les teintes des chakras étaient plus sombres. Ce qu’ils émettaient était si sombre qu’ils avaient l’air tous presque noirs, voyez-vous, si sombres. Ils avaient de telles couleurs condensées ! Et ils émettaient aussi de la lumière partout. Et la lumière, dès que toute cette chose s’ouvrit, la lumière se répandit absolument partout et alors Je dis « C’est fait. Cela peut être fait ».
Tout d’abord, Je devais ouvrir Mon Sahasrara, et ensuite vos Sahasraras pouvaient être ouverts, et c’est alors que Je sentis qu’un énorme flot de vibrations commençait à couler. Tant de rayons pleuvaient sur Moi, sur Ma propre Personne, comme une pluie torrentielle, voyez-vous, tombant sur Moi. Vraiment ! Et J’étais si immergée dans cette joie, que J’étais réellement perdue, absolument perdue. Alors Je sentis que toute la création résonnait désormais avec cette conscience universelle. J’ai juste ressenti que tout était achevé, que seule la joie régnait.
C’était un tel magnifique moment et c’est alors que j’ai commencé Mon travail. Mais Je ne savais pas au début que ce serait si difficile de parler de ces choses. Au début, c’est très difficile pour qui que ce soit de dire : « Je suis telle et telle ». C’est vraiment embarrassant. C’est vraiment embarrassant de le dire à quelqu’un. Je veux dire, si vous avez un pouvoir ou autre chose, vous êtes intimidé et vous ne voulez pas vous montrer ou vous singulariser, voyez-vous. Et vous vous sentez si seule à ce sujet. Vous ne voulez pas le mentionner à quiconque. Je m’en suis arrangée pendant un certain moment. Mais, lorsque le Sahasrara s’est ouvert, Je savais que Je devrais Me révéler sous Mon vrai jour. Parce que sinon, si Je ne Me révélais pas, cela serait terrible, voyez-vous. Mais, quoiqu’il en soit, lorsque le Sahasrara s’est ouvert, J’ai réalisé que l’Instrument était désormais fonctionnel.
Donc cet Instrument qui est devant vous, est l’Instrument par lequel vous allez connaître la Vérité. Vous pouvez trouver la Vérité. Au travers de cet Instrument vous le trouverez car, à travers cet Instrument, vous aurez votre Kundalini éveillée, vous obtiendrez votre Réalisation du Soi et, à travers vos vibrations, vous serez capable de connaître la Vérité. Vous savez déjà qu’un passage entre vous et la Vérité a commencé : vous pouvez poser n’importe quelle question et vous obtenez la réponse.
Donc en premier la Vérité sera connue et cette Vérité, une fois que vous la connaissez, sera suivie d’une autre dimension de cette Vérité et d’encore une autre dimension, et Je savais qu’une étape serait atteinte lorsque J’aurai à dire toute la Vérité, et la Vérité complète vous l’avez désormais. Mais cet Instrument est une chose bien particulière. Car le Sahasrara, l’essence du Sahasrara c’est l’intégration, c’est l’état « ekagrata ».
Je vous ai dit ce qu’est « ekagrata ». C’est pareil à tous les trous de toutes les aiguilles, si vous les mettez ensemble et les reliez ensemble par un fil, c’est cela « ekagra ». « Agra » veut dire « le bout », « ek » veut dire « un ». Tous les bouts sont reliés par un fil.
Donc qu’est-ce que cela veut dire ? D’une manière très subtile, si vous comprenez cela, tous les chakras sont reliés dans Mon Être. Cela signifie que tous les genres de figures qui ont été créés, tous les genres de religions ou de croyances, tous les genres d’idées, d’entreprises, qu’elles soient scientifiques ou de yogas, tout, tous ces genres ont été tissés dans cet Être.
Alors supposons que vous soyez un Hatha Yogi, alors posez juste cette question : « Mère, êtes-Vous le Hatha Yoga ? » C’est tout. Si vous faites du Raja Yoga, vous demandez juste : « Mère, êtes-Vous Raja Yoga ? ». Si vous êtes chrétien, vous demandez juste : « Mère, êtes-Vous le Christ ? ». Si vous êtes un musulman, demandez : « Mère, êtes-Vous le Prophète ? ». Maintenant disons que même si vous êtes des gens qui ne croient pas en Dieu, vous pouvez demander : « Etes-Vous l’Abstrait ? Etes-Vous Bouddha ? Etes-Vous Mahâvîra ? Tous ceux-là sont avec Moi de sorte que vous tous, où que vous soyez, quoi que vous ayez pu développer, rien n’est perdu mais au contraire vous y trouvez une signification appropriée.
Et, avec cette signification, vous serez intégrés avec d’autres personnes car il n’y a qu’une personnalité qui a toutes ces significations, tels les mille noms d’une seule Déesse. Alors automatiquement ils seront intégrés. Vous pouvez être un Hindou, vous pouvez être un Musulman, vous pouvez être un Chrétien – si vous voulez vous identifier comme cela – mais, une fois que vous devenez un Sahaja Yogi, vous êtes tous intégrés. Vous pouvez aller à l’église si vous voulez ou aller à la mosquée si vous voulez, mais vous savez Qui est la personne qui est là. Vous Me suivez ? Elle est l’essence du Sahasrara et, pour cette raison, vous devez abandonner votre individualité.
Par exemple, si vous dites : « Je suis chrétien », alors quel chrétien êtes-vous ? « Je suis anglican ». Si vous êtes un chrétien, très bien, alors vous suivez le Christ car Je suis le Christ. Si chacun veut suivre un seul réverbère, c’est mieux, car au moins ils sont tous intégrés. Vous pouvez essayer de rechercher d’un côté, un autre pourra essayer d’un autre côté. Par cette intégration, vous réaliserez que la lumière est la même.
Donc pendant toutes ces années, la façon dont les gens se sont battus et querellés, tout cela va être absolument neutralisé. C’est la beauté de l’intégration. Partout dans le monde, quoi qu’ils suivent, il existe une réponse. Mais supposons qu’il y ait quelque chose de faux, comme le vaudou, alors Je ne suis pas cela. C’est faux. Je ne suis pas le mensonge.