Lakshmi Puja sur Gruha Lakshmi, la sainteté du mariage et la place de la famille dans Sahaja Yoga. Shri Mataji explique que le mariage sahaj n’est pas une farce sociale ni une recherche de plaisir, mais une institution sacrée fondée sur la fidélité, l’équilibre, la loyauté et les lois divines. Elle insiste sur le fait que les mariages sahaj doivent créer des foyers où de grandes âmes réalisées peuvent naître, et que les époux doivent se soutenir plutôt que se rabaisser. Le discours relie le mariage au feu, au dharma, à la Kundalini, à la vie universelle des Sahaja Yogis et au rôle de Gruha Lakshmi, puis met en garde contre les conflits, les attentes ordinaires et les vieilles conceptions du couple.

Shri Gruha Lakshmi – Les bases du mariage – Sydney (Australie) – 7 Avril 1981

FrTVD 2017-0621

Aujourd’hui est le jour anniversaire du mariage et Je leur ai permis de le célébrer parce que le mariage est très important dans Sahaja Yoga. Se marier est une des choses les plus importantes pour Sahaja Yoga.

En premier le mariage vous procure toujours un équilibre de compréhension si vous avez des idées adéquates par rapport au mariage. Si vous avez des idées bizarres et si vous vous mariez juste pour vous amuser et ne comprenez pas la valeur du mariage, alors c’est juste une farce, pas un mariage. Mais dans Sahaja Yoga, vous comprenez vraiment avant tout la valeur du mariage, ce qu’il signifie. Et alors heureusement aujourd’hui nous allons avoir des mariages sahaj dans lesquels vous verrez comment nous essayons de nous conformer aux lois divines du mariage et devenons mariés dans le cadre de ces lois.

Je trouve qu’ici, en Australie, aussi bien que dans d’autres pays, ce mariage a perdu son caractère sacré. Les gens ne comprennent pas qu’en péchant contre le mariage, ils commettent de si grands péchés que beaucoup de générations souffriront pour ce genre de chose.

On doit comprendre que la fidélité est la base du mariage. S’il n’y a pas de fidélité, le mariage n’a aucune signification. Si vous n’êtes pas capable d’être fidèle, cela veut dire que vous n’êtes pas encore un être humain. Un être humain doit être un animal fidèle.

Nous confirmons que ce problème, dans le mariage, est dépassé maintenant, que nous en avons fini avec les choix que nous avions, et maintenant nous allons nous installer avec une seule personne. Et le partage de la vie, même dans la vie absolument privée, se fait avec une seule personne. Donc vous devez être très fortement en harmonie avec cette personne et en totale entente, et devez être loyal l’un envers l’autre.

En fait, comme ils disent, le mariage est destiné à la reproduction de l’espèce. Comme vous êtes maintenant une autre espèce, vous êtes des Sahaja Yogis, c’est un nouveau niveau de conscience, les mariages entre vous vont produire des enfants d’un très haut calibre. De très grands saints sont impatients de naître sur cette terre et, s’ils trouvent de bons maris et épouses Sahaja Yogis qui s’aiment, qui sont de bonnes personnes allant de l’avant dans Sahaja Yoga, qui se dédient à Sahaja Yoga, sans aucun doute ils descendraient sur cette terre à travers vous. Il est donc ainsi très important et imminent en ce moment que l’on doive comprendre la valeur du mariage sahaj.

Tellement de mariages ont eu lieu aussi auparavant, mais quelle est la validité ou la crédibilité de ces mariages quand la personne qui les épouse au nom de Dieu n’est pas une âme réalisée ? Elle doit être une âme réalisée pour les épouser. Sinon cette personne n’a aucune autorité pour se marier au nom de Dieu. Bien sûr l’enregistrement [à la commune] est une chose complètement différente parce qu’ils ne se marient pas au nom de Dieu, ils se marient au nom d’une nation. Mais si vous devez vous marier au nom de Dieu, vous devez être une âme réalisée pour le faire. Et on devrait comprendre chaque parcelle du mariage qui s’accomplit : ce que vous êtes en train de faire, pourquoi vous le faites. Il y a certaines promesses qui doivent être tenues.

Nous avons repris ce système de mariage de l’ancien système védique, nous l’avons aussi très fortement changé selon Sahaja Yoga et nous avons également essayé d’utiliser certaines cérémonies qui sont faites dans les églises et les autres religions, mais il est principalement basé sur la Kundalini.

Donc cette promesse est faite à l’élément du feu. Dans ce mariage, la promesse est soumise au feu parce que le feu est celui qui brûle tout ce qui est laid. Et la Kundalini est également pareille à un feu sur un point car c’est la seule énergie qui s’élève vers le haut. Ainsi, tout comme le feu s’élève vers le haut, la Kundalini s’élève aussi vers le ciel. C’est pourquoi Elle est comparée au feu. Mais le feu est l’énergie qui se trouve dans le ventre, qui est le dharma, qui est la religion. Et la religion des Sahaja Yogis est de rester au centre, de ne pas aller dans les extrêmes. Et quand ils se marient, par leur compréhension de Sahaja Yoga, ils se tirent l’un l’autre beaucoup plus vers le centre et se réjouissent d’eux-mêmes, du présent, du moment présent et du présent tel qu’il est.

Les mariages sahaj peuvent être réellement fantastiques si les Sahaja Yogis qui se marient sont sensés, sont pareillement en équilibre ou ne se critiquent pas l’un l’autre ni ne prennent le dessus sur l’autre. Il est possible à un Sahaja Yogi d’en épouser un autre et d’élever graduellement ce Sahaja Yogi. Il lui est aussi possible de l’abaisser. Si un autre Sahaja Yogi est plus puissant ou tellement négatif qu’il peut abaisser aussi une autre personne, cela dépend de votre qualité d’être élevé ou abaissé.

Donc le mariage est une très grande bénédiction dans Sahaja Yoga parce que tous les Dieux et tous les anges observent ces mariages et ils veilleront à ce que ces mariages soient réussis.

Mais si vous avez tendance à les faire échouer parce que vous avez toujours la même sorte de conscience que vous aviez auparavant et que vous voulez continuer dans la même direction, cela peut aussi rater. Comme les animaux, vous voyez : si vous vivez avec les animaux, même des êtres humains peuvent devenir pareils à des animaux.

Ainsi les Sahaja Yogis doivent savoir que leur conscience est changée, qu’ils sont des gens différents. Ils doivent vivre avec des Sahaja Yogis et pas avec d’autres êtres humains qui ne sont pas encore réalisés. Ils peuvent parler à ces derniers mais doivent savoir que les Sahaja Yogis sont à un niveau très différent de conscience. S’ils réalisent ce point, s’ils comprennent ce simple point que leur conscience est très différente, ils s’adapteront beaucoup mieux à une vie de marié.

Il n’y a pas de divorce dans Sahaja Yoga. Nous ne pensons pas au divorce mais il n’y a rien de forcé. Je veux dire que, s’ils ratent cette vie ensemble, c’est dommage. Mais, jusqu’à maintenant, nous n’avons pas eu de divorces. Mais comme les gens viennent de chaque sorte de culture et autres, il y a une possibilité que les gens puissent apprécier de divorcer légalement. Mais dans Sahaja Yoga il n’y a rien de semblable à un divorce. Mais personne n’est forcé. Et on doit essayer de comprendre le mariage, qu’il est pour votre réjouissance. Si vous ne pouvez pas vous réjouir du mariage, alors il n’est d’aucune utilité pour vous.

Dans Sahaja Yoga, il faut s’assurer que les gens se réjouissent de leurs mariages et vivent très bien, de manière heureuse l’un avec l’autre. C’est de la responsabilité de tous les gens dans Sahaja Yoga.

Mais disons que, dans Mon cas, Mon mari n’était pas une âme réalisée ni ne comprenait la Réalisation ni n’était un chercheur.