Puja de Pâques sur la Résurrection du Christ, l’Agnya et le passage de l’existence élémentaire à l’Esprit. Shri Mataji explique que le Christ, créé d’abord comme Mahavishnu et symbolisé par l’œuf, a dû traverser tous les éléments jusqu’à devenir pur principe de Brahma, ouvrant ainsi la porte de l’Agnya pour que les êtres humains puissent recevoir la Réalisation. Elle insiste sur le fait que le message central n’est pas la crucifixion mais la Résurrection : sortir de la coquille de l’ego, du superego, des barrières mentales et des identifications matérielles pour devenir collectif. Le discours relie la Pâques à la conscience collective, au Royaume de Dieu, à la responsabilité des Sahaja Yogis et à l’abandon de la petite individualité.

Easter Puja, Nightingale Lane Ashram, Londres, Grande Bretagne, 11 April 1982.

Je vais parler avant, puis au bon moment, vous pourrez me dire quelle heure il est. La radio est éteinte ? Vous pouvez la garder éteinte jusqu’à huit heures et…

Alors joyeuses Pâques à tous.

Aujourd’hui, nous célébrons un jour très, très important, absolument le plus important, pourrait-on dire, un jour où un événement extraordinaire s’est produit. Et cela devait se passer ainsi. Tout était en quelque sorte prédestiné.

Dans mes dernières conférences, je vous ai dit comment le Christ a d’abord été créé dans les cieux. Dans le Devi Mahatmya [Bhagavatam] si vous l’avez lu, il a été créé en tant que Mahavishnou. Il est mentionné très clairement qu’il a d’abord été créé comme un œuf. C’est écrit dans ce livre, qui a peut-être été écrit il y a 14000 ans. C’est un livre qui prédit la venue du Christ et c’est pourquoi les gens, en Occident, à Pâques en particulier, font l’offrande d’un œuf. Donc, l’existence est tout d’abord apparue sur cette terre sous la forme d’un œuf qui était le Christ. Une partie de lui est restée à l’état d’œuf et l’autre a été utilisée par le Saint-Esprit, par Mahalakshmi, pour créer le Christ.

Dans ce livre ancien, il est appelé Mahavishnou, ce qui signifie la plus grande forme de Vishnou. Mais en fait, Vishnou est le Père et Il est le Fils créé par le Saint-Esprit. Après ma conférence, J’aimerais, si vous avez le livre, leur lire à haute voix le texte concernant la façon dont le Christ a été créé et quand il a été créé. Il a pleuré après son père et il a pleuré aussi une fois sur la croix. Il a pleuré pendant des années et puis le Christ, à l’état de Mahavishnou, a été béni par son père qui lui a dit : « ta position sera plus haute que la mienne et tu seras le soutien, « adhara », de l’univers.  » Voyez comment à partir du Mooladhara il devient le soutien, « adhara ».

Tout cela a été fait à l’étape céleste, au stade de Vaikuntha. Vous pouvez dire qu’alors, le Saint-Esprit, qui était la mère du Christ sur cette terre, lui a donné naissance. Le Saint-Esprit n’était personne d’autre que l’incarnation de Mahalakshmi, c’est-à-dire qu’elle était Radha. Ra-Dha: « Ra » signifie l’énergie, et « dha », ce qui soutient l’énergie.

Il faut comprendre qu’il existe de nombreux aspects à Pâques, (la résurrection du Christ), mais la plupart de toutes les questions « pourquoi a-t-il dû mourir et pourquoi a-t-il ressuscité? » concerne un point que Je n’ai pas encore abordé peut-être assez clairement, et c’est ce point dont Je veux vous parler aujourd’hui.

C’est seulement vous qui pouvez comprendre l’importance de la vie du Christ. Et quand il est dit que vous devez obtenir votre Réalisation à travers le Christ, cela signifie qu’il devait passer à travers le chakra de l’Agnya. Il devait être là. S’il n’avait pas créé cet espace dans la porte, nous n’aurions jamais pu recevoir notre Réalisation. C’est pourquoi il est dit que vous ne devez traverser les portes du ciel qu’avec la grâce du Christ.

Bien sûr, cela ne signifie pas les églises, cela ne signifie pas du tout les églises. Vous devez comprendre, en tant que Sahaja Yogi, que vous devez traverser le chakra de l’Agnya. Finalement, c’est le point le plus difficile que les êtres humains ont eu à traverser. Parce qu’au chakra de l’Agnya, l’ego et le super ego sont complètement développés. Ce n’est qu’au stade de l’humain que cet ego s’est développé. Or, le problème était de comment surmonter l’ego et pour le surmonter, le Christ a dû le traverser.

Quand il a été créé, au début en tant que Shri Ganesha … il y avait une partie de l’élément de la terre en cet enfant, le principe de « prithvitattva ». Tous les autres centres possèdent des éléments en eux, certains éléments comme l’élément terre, « prithvitattwa ». Ensuite, il y a l’élément eau, puis l’élément air, et lorsqu’on arrive à ceci (au centre de l’Agnya), c’est l’élément lumière, c’est la lumière.

Et, à ce point, au chakra de l’Agnya, le Christ a dû traverser le dernier élément, l’élément lumière. Cela veut dire qu’il a dû se (métamorphoser) en la véritable forme du seul Pouvoir Divin: l’Aumkara, les vibrations, peut-on aussi dire, ou l’absolu, on peut l’appeler le logos ou quelque chose comme ça, le premier son, Brahma. Donc, il devait devenir le principe de Brahma. Pour devenir le principe de Brahmâ, il devait se débarrasser de tous les autres éléments qui étaient en lui. Ainsi, le dernier élément qu’il a dû également traverser, était celui de la lumière.

Il avait en lui l’élément terre car il était fait de « mala » (pâte recouvrant le corps de Parvati) ainsi que de tous les autres éléments. Mais, par rapport à l’Agnya, il a dû abandonner tous les éléments, il a dû mourir pour que ce soit la mort de tous ces éléments qui étaient en lui, afin qu’il devienne complet, absolu, un pur Esprit. Ce qui fonctionne sous la forme subtile fonctionne aussi sous la forme grossière. Pour ce faire, il devait mourir. Et ce qui est mort en lui, ce sont les petits éléments « terre » et les autres. Et ce qui est sorti de lui, c’était le pur Esprit, il était Pur Esprit. C’est cela qui a été ressuscité, ce pur Esprit, le pur principe de Brahma qui avait formé le corps du Christ, qui était le corps du Christ ; et cet événement s’est produit.

Le Christ a fait ce qui était prédit à son sujet : il était le Sauveur, car il a traversé cette porte pour emmener les gens de cette existence physique, c’est-à-dire celle qui dépend des éléments, à cette existence-ci, qui est Esprit.

Ainsi, la Résurrection c’est là où, à partir de votre attention, vous plongez dans l’attention de l’Esprit, quand vous sentez votre attention, vous devenez l’Esprit. C’est l’événement qui vous est aussi arrivé. Mais, quand il a été ressuscité, il est devenu le pur Esprit, le pur principe de Brahma, Brahma tattva. La Résurrection est un événement du Pouvoir Divin qui est parti du chakra du Mooladhara en tant qu’élément terre, et a commencé à grandir. Il a pris naissance à partir de là, et s’est élevé au chakra de l’Agnya. Là, le Christ a été créé pour traverser tous les éléments, puis finalement entrer au Sahasrara pour devenir un « Brahma Tattva » absolu. Et cela a été une chose très difficile, vraiment expérimentale, et l’expérience a été très dangereuse. Cela aurait pu échoué parce qu’il avait en lui cet élément humain, l’élément corps, qui souffre. Et il a souffert, car cet élément corps souffre, pas l’Esprit, l’Esprit ne souffre pas, le corps souffre. Donc, il a dû souffrir par cet élément corps et dépasser cette souffrance, pour en sortir. Et pour en sortir, il fallait avoir un énorme courage. C’était une opération si difficile, sans lui, personne n’aurait pu y parvenir. Il savait qu’il était prédestiné à mourir, mais ce fut l’une des choses les plus difficiles à réaliser.

Je me demande combien de chrétiens connaissent le signification de l’oeuf. L’oeuf signifie le stade où vous êtes avant la Réalisation. Lorsque vous êtes dans votre coquille, vous êtes Monsieur X, ou Mme Y. Mais, quand vous mûrissez complètement à l’intérieur, l’oiseau est prêt et c’est le moment où vous éclosez. C’est le moment où vous renaissez (dvija).

Ainsi, voici ce que signifie la résurrection du Christ et c’est pourquoi nous donnons un œuf aux gens, en disant que vous êtes un œuf, c’est pour se rappeler cela. Et cet œuf peut devenir l’Esprit.

Et aussi il est écrit que lorsque le Christ est apparu en premier, c’était sous la forme d’un œuf. Il a été créé comme un œuf, dont une moitié est restée en tant que Shri Ganesha, et l’autre moitié est devenue Mahavishnu.