Adi Shakti Puja sur le privilège du Puja, la préparation intérieure et le rôle des mantras dans l’ouverture de la coupe subtile. Shri Mataji rappelle que les séminaires et Pujas sont destinés aux Sahaja Yogis établis, car les personnes sceptiques ou à moitié convaincues dispersent l’attention et empêchent de recevoir. Elle explique que le Puja n’est pas pour Elle mais pour ouvrir les réceptacles des Yogis et laisser les Déités émettre leurs vibrations, à condition que chacun absorbe avec sincérité. Le discours développe aussi le sens des vingt et un noms de Vishnu avant le Puja : éveiller les canaux de la Sushumna, préparer la coupe intérieure, puis distinguer mantra et adoration, l’un ouvrant l’être, l’autre puisant à la source.

Adi Shakti Puja. Cowley Manor Seminar. Cheltenham (UK), 1 August 1982.

English transcript: IBP verified

Traduction Vér1 – version 31/01/2013

(Informellement, avant le discours du puja, s’adressant à quelques personnes)

Shri Mataji : Aidez-le, une personne seule ne peut pas le faire, quelqu’un d’autre, Marcus, Nick, n’importe qui, aidez-le. C’est trop pour une personne seule, aidez-le s’il vous plait.

Alan, allez dire à Bai de m’apporter Mon mouchoir de Mon … J’ai Mon … – Non, non, c’est tout bon, c’est là, avec Mon sac. L’avez-vous apporté ? Oui, il est là. Ne vous inquiétez pas, ne vous inquiétez pas !

Quelqu’un : Voilà Votre sac, Mère.

Shri Mataji : Est-ce que les américains sont venus, ceux qui ont fait le Puja, sont-ils arrivés ? Est-ce qu’ils sont là ?

Quelqu’un : Oui.

Shri Mataji : Oh, ils sont là, alors tout va bien.

Et dans ces nouveaux centres, avez-vous commencé à faire des Pujas quelque part ? Non, les vôtres (parlant à un leader particulier, indien probablement) c’est très bien, Je parle de l’Angleterre.

Gavin : N’importe quel centre en Angleterre où nous avons de nouvelles personnes ? …

Shri Mataji : Cheltenham, par exemple. Où est Alan ? Demandez-lui.

Quelqu’un : Il vient juste de sortir.

Gavin : N’importe quel centre en Angleterre, y a-t-il de nouvelles personnes ici actuellement ?

Shri Mataji : Si vous leur avez déjà parlé du Puja, Je n’y vois pas d’inconvénient, mais s’ils n’en ont jamais entendu parler, alors vous devez faire attention, pour qu’ils en aient une bonne opinion [ou pour leur propre bien]. Je suis désolée d’avoir à dire cela car hier le poids du travail était trop important, vous savez, Je ne pouvais même pas parler et en plus lever leur Kundalini était comme soulever des centaines d’ânes sur leurs têtes, c’était trop ! Et tous ces gens à moitié convaincus sont comme des rabat-joie, ils ne sont pas intéressés et ils ne veulent pas que les autres s’y intéressent. Ils vont argumenter avant le programme, avant la réunion, et particulièrement avant que le Puja commence. Parce qu’ils ne veulent pas que vous profitiez des fruits du Puja, ils vont donc gâcher votre attention, ils vont argumenter, discuter …

… Asseyez-vous donc.

Qu’y a-t-il à argumenter dans Sahaja Yoga ? Vous n’avez qu’à prendre, c’est tout, vous devez prendre, il n’y a pas à discuter. Combien vous absorbez est la question. Et le pire c’est qu’ils ne veulent pas se développer mais vous rabaisser. Alors il faut leur donner à l’avance quelques explications sur le Puja et ensuite ils vont commencer à comprendre la valeur du Puja. Sinon, comment voulez-vous qu’ils comprennent ? Voyez-vous, c’est au-delà de leur compréhension. Donc vous ne devriez pas leur permettre d’assister à des Pujas, c’est le minimum, et parfois aussi à des séminaires. Car les séminaires sont destinés à des gens qui pratiquent déjà Sahaja Yoga, pour intensifier leur conscience, pas pour des gens à moitié convaincus qui doutent comme des Saint Thomas. Ces gens sont absolument inutiles, vous ne devriez pas les amener à des séminaires ! Que ce soit votre fils, père, mère, sœur, mari, femme, personne. Vous ne devriez pas amener n’importe qui, qui n’est pas un Sahaja Yogi éveillé, car les séminaires sont faits pour un travail intense.