Devi Puja sur le passage du mental au spirituel, le nettoyage réel des chakras et l’apprentissage pratique de Sahaja Yoga. Shri Mataji explique que Sahaja Yoga ne se vit pas au niveau intellectuel : se répéter mentalement des consignes, connaître des aartis ou analyser ses défauts ne suffit pas si les chakras ne sont pas travaillés au niveau spirituel. Elle insiste sur l’usage concret des méthodes sahaj — photo, vibrations, eau salée, mains, éléments, équilibre gauche/droite — et sur le cœur comme centre essentiel où placer la Mère. Le discours rappelle aussi l’importance du Nabhi, du détachement matériel, du comportement digne, de la parole douce, et de voir les bons côtés des autres plutôt que leurs défauts.

Devi Puja – Vaitarna India – 21/1/1983

Donc maintenant nous en arrivons à la fin de notre première moitié du tour. Dès lors nous devons faire un retour en arrière sur nous-mêmes et essayer de découvrir ce que nous en avons retiré.

Nous devons comprendre que Sahaja Yoga ne se vit pas au travers de notre activité intellectuelle. Comme beaucoup de gens pensent que, si vous vous dites à vous-même : « Tu dois être comme ceci », cela va marcher. Si vous devez tout le temps vous informer vous-même que : « Oh, tu dois te débarrasser d’un problème particulier », vous serez bien, ou si certains pensent que s’ils disent à quelqu’un : « Ceci ne va pas avec toi et tu devrais bien te comporter », ça marchera bien, cela ne se passe pas ainsi, car Sahaja Yoga ne travaille pas au niveau mental. Il agit au niveau spirituel qui est un niveau bien plus élevé que le niveau mental.

Donc, ce que vous devez comprendre, c’est comment corriger vos chakras. Et vous devez apprendre comment faire marcher vos machines. Peut-être que les gens vivent encore au niveau mental et essayent de résoudre leurs problèmes au niveau mental. Et c’est pourquoi tous les problèmes commencent à sortir. En fait, si vous avez un problème avec n’importe quels chakras ou qu’il y a un blocage ou que vous trouvez que quelque chose ne va pas avec vous, il est inutile de le faire marcher sur n’importe quel autre niveau que le niveau spirituel.

Certains croient que, s’ils s’habillent selon un modèle ou s’ils se comportent ouvertement comme ce modèle, ils le deviennent : ce n’est pas vrai ! Pareillement aux hippies que nous avons en Occident et qui pensent qu’ils sont devenus primitifs. Vous ne devenez pas primitif rien qu’en le croyant, car vous êtes tellement surdéveloppé que vous ne pouvez plus devenir primitif. Donc rien qu’en faisant mentalement quelque chose, nous ne devenons pas cela !

En fait ce niveau mental peut même aller plus loin d’une manière plus subtile chez les gens. Certains d’entre vous pourraient ressentir qu’en connaissant des aartis et autres par cœur, vous atteindrez une grande profondeur. Cela non plus, n’est pas vrai car il s’agit aussi seulement de mots. Mais s’il s’agit de quelque chose de vivant en vous, alors ils deviennent un mantra et puis vous pouvez le faire marcher. Mais, avant toute chose, vous devez atteindre un certain standard pour posséder ce pouvoir de créer les mantras. Egalement, quand vous récitez un aarti, il n’est pas forcément possible que ça marchera. Faisons face aux choses comme elles sont et ne soyons pas conditionnés par quoi que ce soit d’autre. Vous devez atteindre une certaine profondeur en vous-même pour arriver à illuminer les mantras. Avant tout vous devriez avoir des vibrations claires, c’est le minimum du minimum.

Si vous avez certains chakras bloqués, alors essayez de les améliorer avec Ma photo, avec tout le respect dû à la photo. C’est seulement la photo qui va faire marcher cela, rien d’autre, ou bien si Je suis là. Et une fois que vous avez atteint un certain état d’illumination, alors vous pouvez par ailleurs aussi utiliser les mantras, cela va vous aider. Mais tout d’abord votre cœur doit être clair. J’ai découvert qu’en général il y a majoritairement deux chakras qui ne travaillent pas bien chez la plupart des Occidentaux. Le premier est le cœur. Cela signifie que le cœur n’est pas clair, pas nettoyé, que dans le cœur vous êtes encore une petite personne, que vous n’avez pas placé votre Mère dans votre cœur. Vous devez purifier votre cœur en regardant la photo et en y plaçant tous vos sentiments d’amour envers votre Mère, en comprenant Son travail et en La plaçant dans votre cœur. Si le cœur n’est pas clair, alors rien n’a de sens car il s’agit d’un « cœur sombre » qui fait toutes ces choses. Le cœur doit être propre, absolument abandonné, et vous devez essayer de M’y placer avant quoi que ce soit d’autre. Je peux vous le dire car vous êtes tous des Sahaja Yogis. Je ne peux pas dire ceci à des gens qui ne sont pas des Sahaja Yogis.

En fait, nous essayons toujours de relier Sahaja Yoga à nos propres références et non pas aux références appartenant à Dieu. Dieu est ce qu’Il est, Il ne peut pas Se changer Lui-même. C’est à vous de changer ! Donc, quoi que nous pensions de Dieu, nous voulons nous référer à cela. Par exemple si quelqu’un pense essayer d’être agréable ou bon envers Moi, ou s’il est proche de Moi, soi-disant, et s’il pense qu’il est un meilleur organisateur ou qu’il fait ce travail-ci ou ce travail-là ou n’importe quoi d’autre comme ça en s’y sentant être important parce qu’il fait ceci ou cela, alors on doit savoir que tout ceci est mental. En fait, vous ne faites rien ! Chaque fois que vous essayez de faire quelque chose, vous vous embrouillez vous-même et vous M’embrouillez aussi.

Vous avez vu l’exemple d’hier. J’étais sûre qu’ils devaient partir le jour suivant. Mais personne ne M’a écoutée, ils sont partis en courant et ont trouvé que les tickets étaient pour le lendemain. Cette connaissance vous vient si vous avez un cœur clair. Comme J’ai dit hier : « Ce serait mieux si vous ne veniez pas. » Je ne connaissais pas la situation là. J’ai juste dit : « Ne venez pas. » Terminé ! Car Je savais ce qui se passerait là. Donc cette idée évidente vous vient quand votre cœur est nettoyé. Mais avant tout, les gens ne comprennent pas que vous devez le faire marcher au travers de votre cœur et non pas de votre cerveau. Quand nous avons à faire marcher des choses au travers de notre cerveau, nous essayons de développer notre cerveau, n’est-ce pas ? Cela par la mémorisation, par la pratique de quelque chose, en enseignant à notre cerveau comment penser, comment aller de ce côté-ci, de ce côté-là. Nous essayons d’entraîner notre cerveau.

Maintenant, dans Sahaja Yoga, nous devons entraîner notre cœur. Et pour entraîner notre cœur dans Sahaja Yoga, nous devons savoir avant tout qu’il est enveloppé soit par l’ego, soit par le superego. La zone limbique représente en fait le cœur. Et si l’ego est là, le cœur sera toujours un soi-disant cœur, ce ne sera pas un cœur réel qui va agir, mais il s’agira seulement du mental, d’une projection mentale. Et vous sentirez que : « Je fais cela avec mon cœur », mais ce ne sera pas vrai.

Alors en fait, supposons, que devrions-nous faire si nous avons de l’ego ? Vous pourriez dire que vous devriez essayer ce genre de vous dire à vous-même que ce n’est pas bien et ceci et cela, et toutes sortes de suggestions mentales ou d’autosuggestions ou ceci, cette façon dont les psychiatres savent que cela vous apporte des suggestions. C’est à nouveau mental. Donc ce n’est pas de cette manière que cela va marcher. Nous devons comprendre que, pour y arriver, ce que nous devons faire, c’est d’élever le côté gauche et le placer sur le côté droit. Il n’y a pas d’autre moyen. Vous devez juste y arriver avec vos mains, vos mains font marcher cela et pas votre cerveau. Donc utilisez vos mains et les méthodes de Sahaja Yoga.

En fait chacun doit régulièrement s’installer [les pieds] dans l’eau [salée] chaque jour, c’est important. Chaque matin vous devez faire votre méditation. Car au niveau mental nous sentons que nous avons été proche de Mère, d’accord, et que cette proximité est très bonne. Quand vous êtes venus, vous avez vu comment sont les Indiens et combien ils sont légers sur leurs pieds et combien ils sont valeureux pour Sahaja Yoga. Mais après avoir vu tout cela, vous devez savoir qu’il faut faire marcher Sahaja Yoga et non pas y penser. Vous ne pouvez pas y penser juste. Quoi que vous essayiez de faire au travers de votre pensée, vous ne pourrez atteindre aucun résultat dans Sahaja Yoga.

Vous devez utiliser vos mains, vous devez utiliser vos pieds, vous devez tremper vos pieds dans l’eau car l’eau est l’océan. Tous ces cinq chakras ou disons six chakras – Je dis cinq chakras parce que l’un d’eux est le Mooladhara Chakra qui est le septième et le plus haut est le cerveau [Brahmarandra] – donc entre eux il y a cinq chakras qui doivent être traités totalement avec l’idée qu’ils sont, à la base, faits de matière. Et ces cinq éléments constituent le corps de ces chakras. En fait, ces chakras, s’ils doivent être corrigés, nous devons les corriger en enlevant tous les problèmes de ces chakras en les plaçant dans les éléments d’où ils proviennent. Par exemple, une personne qui est très fort du côté droit, alors il doit s’équilibrer par le côté gauche. Bien sûr, l’élever avec la main convient très bien mais qu’en est-il à propos de l’élément ? Une personne du côté droit possède tous les éléments qui procurent de la chaleur : nous pouvons dire la lumière, nous pouvons dire le feu. Donc pour les gens qui sont du côté droit, la lumière ne va pas aider beaucoup. Tout comme si vous placez la lumière devant la photo et, pour ceux qui sont des gens tournés vers l’ego, si vous utilisez seulement la lumière, cela ne va pas marcher. Alors ce qui va marcher, c’est la Mère Terre et l’élément de l’eau qui est rafraîchissant. Même de la glace est très utile pour les gens qui sont du côté droit. Donc tous les effets rafraîchissants devraient être utilisés pour corriger votre tendance à aller du côté droit de sorte à le rafraîchir.

Pareillement en ce qui concerne la nourriture. Pour la nourriture, ceux qui sont des gens côté droit doivent prendre des mets côté gauche comme les carbohydrates, ce qui veut dire qu’ils devraient devenir en partie végétariens ou tout à fait végétariens, et ils devraient manger tout au plus des choses comme du poulet mais pas des poissons ni des fruits de mer parce qu’ils sont tous chauds. C’est ainsi que vous traitez le côté matériel de vos chakras. Et pour les gens côté gauche, ils devraient utiliser à nouveau deepam, càd la lumière, ou le feu pour corriger leur côté gauche. Pour la nourriture, ces gens devraient également prendre plus de nitrogènes càd des protéines et dans ce genre. Ils devraient prendre plus de protéines.

En ce qui concerne Sahaja Yoga, l’élément de base est la Kundalini et, comme Je vous l’ai dit, la Kundalini est le pur désir. A nouveau, écoutez cela attentivement : c’est le pur désir. Cela signifie que tous les autres désirs sont impurs. Il y a seulement un seul pur désir. Et c’est le fait d’être Un avec le Divin, Un avec le Brahma, Un avec Dieu : c’est cela le seul pur désir. Tous les autres désirs sont impurs. Donc entraînez graduellement votre mental pour atteindre ce désir comme étant la chose la plus importante. Si vous entraînez votre mental de cette manière, alors vous pourrez développer ce pur désir, et donc tous les autres désirs vont tendre graduellement à s’annuler. Très bien.

En fait ce désir d’être Un avec le Divin est le plus pur et le plus élevé. Et pour l’atteindre, que devez-vous faire ? Pour arriver à cela, vous devez sans cesse contenter votre Mère. C’est très simple ! Adi Shankaracharya a dit de ne pas vous tracasser à ce sujet mais juste de constamment contenter votre Mère. Vous devez être une personne simple, ne pas essayer de vous montrer rusé ou malin avec Moi. Je connais très bien tout le monde. Essayez de vous dire : « Je devrais parler et me comporter de façon à plaire à ma Mère. » Supposons que vous soyez en Sahaja Yoga et que vous faites de mauvaises choses, cela ne va pas du tout Me plaire. Donc comment plaire à votre Mère, vous devriez essayer de voir cela par vous-même, quelle sorte de chose va Me plaire le mieux. Je suis également une personne très simple, donc Je recherche la présence d’une personne sans artifice qui se montre simple à ce sujet.

Par exemple une personne qui essaie de se vanter de trop, d’être toujours la première ou d’être toujours une sorte de star de cinéma, Je n’apprécie pas de telles personnes. Vous devez être très calme et extrêmement gêné de vous vanter vous-même. Est-ce que Je Me vante d’être l’Adi Shakti ? Je ne le fais pas. Je vis comme vous, absolument comme vous. Est-ce que J’essaye de Me mettre en avant ? Alors pourquoi essayeriez-vous de vous vanter devant Moi ? Donc ce genre de personne n’est pas bien. Deuxièmement vous ne devriez pas être tendu avec Moi, il n’y a aucune nécessité d’être crispé. Si Je vous trouve en défaut, si Je vous sermonne aussi, c’est pour votre bien. Si Je vous dis un mot gentil, c’est pour votre bien. Mon Sahaja Yoga marche de cette façon. Je n’ai aucune malice envers personne dans le monde entier, aucune malice du tout, et Je n’ai aucune colère contre quiconque dans ce monde. Je n’ai que de la compassion et, dans cette compassion, Je dois parfois sermonner et, dans la même compassion, Je dois parler d’une manière très compassionnée.

Donc ces deux manières vous aident, cela vous aide des deux façons. Donc remerciez Dieu d’avoir quelqu’un qui va vous corriger au bon moment, pour votre bien, parce que vous êtes des saints. Et vous êtes venus sur cette Terre pour y établir le Royaume de Dieu. C’est ce que vous devez faire. Mais si vous n’êtes pas des gens respectueux, si vous n’êtes pas sensés, si vous n’avez pas de dignité, si vous vous comportez de façon médiocre, comment les gens pourront-ils vous accepter ? Il faut donc faire tout d’abord attention à ce Chakra du Cœur, qu’avec votre cœur vous désiriez garder votre Mère contente. Même si Je suis fâchée avec vous, ne vous sentez pas mal à ce moment. C’est un des signes que Sahaja Yoga n’est pas encore développé. Si Je vous sermonne, c’est parce qu’il y a quelque chose en vous qui doit partir et que Je dois sermonner afin que cela disparaisse. Donc acceptez-le juste en tant qu’objectif de correction, en tant que ce qui est bien pour vous. Un genre d’épine est en vous qui doit s’en aller au moyen d’une autre épine, et Mère l’a fait partir.