Sahasrara Puja à Thredbo sur l’ouverture du Sahasrara, l’Adi Shakti comme océan de Brahma Chaitanya incarné et la responsabilité de vivre comme cellules de Son corps. Shri Mataji explique que les saints du passé pouvaient décrire l’expérience mais non la rendre perceptible aux sens ; maintenant, parce que l’Adi Shakti est venue sous forme de Mère, les Sahaja Yogis peuvent sentir la Chaitanya, donner la Réalisation et garder leur identité dans Son corps. Elle demande d’ouvrir le cœur, d’obéir aux conseils simples, de dépasser l’agressivité, le matérialisme, les réactions et les peurs anciennes. Le discours appelle à une croissance verticale : qualité, honnêteté, collectivité réelle et cœur ouvert entre toutes les cellules du corps de la Mère.

Sahasrara puja. Thredbo (Australia), 3 May 1987.

English transcript : UNverified

FrTVD : 2024-0324

Aujourd’hui est un très grand jour pour tous les Sahaja Yogis. Il y a longtemps que je désirais voir le Sahasrara ouvert, mais il était important d’attendre le moment opportun.

Un garçon d’Aurangabad m’a posé une question : « Mère, ce pouvoir omniprésent de Brahma Chaitanya est au-delà des sens, on ne peut le percevoir avec les sens. Comment se fait-il que maintenant nous pouvons le sentir avec nos sens ? »

C’est la question qu’il m’a posée, et à mon tour je lui ai posé la même question. Avant cela, tous ceux qui avaient eût leur Réalisation ne pouvaient pas en parler comme quelque chose de perceptible avec les sens. Ils ne pouvaient l’expliquer. Ils ne pouvaient pas proposer d’expérience. Ils pouvaient le décrire avec des mots : par exemple comme quelque chose qui a le goût de la mangue. Tant que vous ne mangez pas la mangue, comment en connaîtrez-vous le goût ? En disant seulement : « c’est merveilleux, c’est grand, c’est fantastique », vous n’avez pas gouté à la mangue.

La question était donc, que se passe-t-il maintenant?

Une autre chose est que les gens (les saints) en ont eu tellement assez. Ainsi Gnyaneshwar, à 21 ans, a pris le samadhi (mort volontaire). Il s’est enfermé dans une pièce, s’est installé et s’est laissé mourir. Tous ! Même le Christ s’est laissé crucifier ! Ils pouvaient dire des paraboles, ou donner des images, mais ils ne pouvaient pas expliquer, et ils ont été si tristes, si frustrés, et d’une certaine façon ils ont écourté leurs vies.

Telle était la question. Donc quel est le secret ? Quelqu’un peut-il répondre ?

La réponse est simple, mais difficile à digérer. La réponse est que toutes ces Incarnations qui sont venues sur la terre font partie du Sahasrara, de Brahma Chaitanya, de l’Adi Shakti. Elles sont venues sur terre, ont donné la Réalisation à certaines personnes qui étaient excellentes, des personnes bonnes et sans problèmes. C’est comme s’ils étaient sortis de l’océan d’amour, avaient pris les gens dans cet océan d’amour, pour les y « engloutir ». Comme Kabir a dit : quand la goutte devient l’océan, que peut-on dire ? »

Tant parmi-eux ont pris Mauna, le vœu du silence.

Ils ont disparu. Ils se sont entièrement dissous dans l’océan d’amour. Mais vous, vous ne vous êtes pas dissous. Quelque chose de particulier vous est arrivé. La Brahma Chaitanya entier, l’océan entier a pris forme, et c’est l’Adi Shakti. Elle est venue sur cette terre pour verser la Chaitanya sur vous, vous enrichir, vous nourrir, vous faire grandir, en manifestant l’amour de telle manière que vous puissiez pénétrer le corps de l’Adi Shakti. Comme un récipient que l’on plonge dans le Gange, vous êtes comme une cellule dans le corps de l’Adi Shakti. Votre identité, votre personnalité est préservée. Malgré cela, vous pouvez sentir la Brahma Chaitanya avec vos sens et vous pouvez donner la Réalisation aux autres. Vous êtes dans le corps de l’Adi Shakti, vous pouvez faire cela. C’est la plus grande chose qui soit arrivée. Le Sahasrara entier s’est ouvert, avec les sept sièges de toutes les déités, qui font partie intégrante du Sahasrara.

L’ensemble est venu sous la forme d’une Mère, qui est humble, qui est insaisissable, qui est illusoire, qui est Mahamaya. C’est la plus grande chose qui pouvait arriver aux êtres humains et à l’univers entier, que maintenant vous pouvez recevoir votre Réalisation. Vous pouvez donner la Réalisation aux autres, vous pouvez comprendre par vos sens, par votre logique ce que sont les vibrations.

La preuve en est là. Toutes les fleurs étaient fanées hier, à cause de la chaleur des gens qui les portaient. Alors je leur ai seulement versé de l’eau vibrée dessus, et regardez-les maintenant La Brahma Chaitanya leur a rendu la vie, mais elles ont gardé leur personnalité. Elles sont toutes vibrées, et elles ont l’air si fraîches et si belles. C’est la même chose avec vous. Vous avez l’air si frais et si beaux.

Dans ces circonstances, on doit comprendre qu’il existe certaines limites à respecter. Tout d’abord, je vous ai pris dans mon corps. Un objet étranger a pénétré dans le corps, et cela doit être pris en charge, nourri. Mais si vous posez des problèmes, vous êtes rejetés. Je ne peux pas le supporter. Certaines personnes posent beaucoup de problèmes. Ils ne méditent pas, ou ils ont leur propre conception de la méditation. Ils ne se développent pas, ni ne deviennent matures. Ils vivent dans le passé, ou dans le futur. Et ils posent beaucoup de problèmes.

Par exemple, je vous ai demandé une simple chose, de vous mettre du ghee, (beurre clarifié), dans le nez, qui est une chose très simple, mais très importante. Vous souffrez tous d’un très mauvais Hamsa, et c’est un des symptômes du sida d’avoir un mauvais Hamsa. Vous serez vulnérable au sida. C’est une chose si simple à observer. Cela devrait être une obligation religieuse d’écouter ce que je dis. En fait vous devez m’obéir. Mes mains, mes doigts m’obéissent, mes pieds également. Qu’en est-il de vous, qui avez été élevés dans la position si haute et si digne de yogis dans le corps de l’Adi Shakti ? Vous agissez comme des cellules dans mon corps !

Tout d’abord, cela a dû être pris comme une aventure, de mettre toutes ces choses dans ce corps, c’est tellement délicat, c’est un processus très hasardeux. Cela doit être accompli avec une très grande patience, avec amour et compassion, et par-dessus tout avec beaucoup de travail.

Cela doit être considéré comme la plus grande chose que le Sahasrara fut ouvert par moi. Bien sûr, je suis le Maître du Sahasrara, et bien au delà. Si belle est la situation, vous devriez être prudent à propos de votre Sahasrara, c’est à dire MOI. Je M’occupe de votre cœur, qui est le Brahmarandra Pita, qui s’ouvre finalement quand vous obtenez votre réalisation.