Diwali Puja à Lecco sur l’innocence illuminée, Shri Ganesha, la Chaitanya et la lumière qui donne le discernement. Shri Mataji explique que l’innocence n’est pas naïveté mais pouvoir : elle protège, révèle l’amour comme vérité suprême et donne la connaissance intérieure de ce qui est auspicieux. Contrairement à l’avidya du monde, qui enseigne la compétition, la peur, la ruse et l’exploitation, l’innocence éclairée sait jusqu’où aller avec les autres, quand se retirer et comment éviter les dangers sans perdre l’amour. Le discours appelle aussi les Sahaja Yogis à devenir des phares collectifs, à parler de Sahaja Yoga, à partager la lumière reçue et à ne pas garder pour eux seuls la joie du Divin.

Diwali Puja, « About innocence ». Lecco (Italy), 25 October 1987.

English transcript: IBP verified

Traduction: NON vérifiée. Ver 1/1/2014.

[Musique]

Shri Mataji : Ce n’est pas celui-là. (Rires) C’est assez à Mon sujet. Vous deviez jouer quelque chose sur Ganesha. Ce n’est pas possible ? Alors laissons comme cela.

[Musique]

Shri Mataji : Nous allons aller vers la confusion. [Hindi]

En premier nous révérons Shri Ganesha car Shri Ganesha est la source de l’innocence en nous. Ainsi nous vénérons en fait l’innocence en nous. Et cette innocence est celle qui nous donne l’illumination.

Comme Je vous l’ai dit hier, la lumière [des lampes] a de l’innocence mais c’est innocent sans la connaissance. Tandis que votre lumière [de l’Esprit] est innocente et possède la connaissance.

Nous pensons toujours que les gens qui ont la connaissance, ne peuvent jamais être innocents, ne peuvent jamais être simples. Et l’idée que nous avons reçue à propos de l’innocence, est qu’une personne innocente est toujours déçue, qu’on peut se moquer d’elle et qu’elle peut toujours être considérée comme acquise [à nos idées].

Mais l’innocence est un pouvoir. C’est un pouvoir qui vous protège, qui vous donne la lumière de la connaissance.

La connaissance, dans ce bas monde, signifie comment exploiter les autres, comment les tromper, comment leur tirer de l’argent, comment se moquer d’eux, comment les regarder de haut.

Mais la lumière de l’innocence est la lumière par laquelle vous savez que l’amour est la chose la plus élevée. Et elle vous enseigne comment aimer les autre, comment faire attention à eux, comment être bienveillants envers eux. Elle vous procure également la lumière intérieure. C’est juste l’opposé de cet Avidya [mauvaise ou fausse connaissance] que nous avons dans ce monde. C’est juste son opposé.

L’Avidya, à l’extérieur, nous enseigne la compétition, comment mettre à bas l’autre personne. Car elle contient de la peur, elle n’est pas sécurisante. Cette connaissance ne donne pas la sécurité, pas du tout. Si elle avait en elle la sécurité, elle ne se comporterait pas de cette façon.

Mais la lumière de l’innocence connaît tout. Elle ne contient pas la peur. Lorsque nous disons que ‘les enfants sont innocents’, nous voulons dire qu’ils possèdent ce pouvoir de l’innocence.

De nombreuses fois les gens ont remarqué que, si un enfant tombe d’une certaine hauteur, il ne meurt pas, tandis qu’un jeune homme peut mourir même s’il tombe d’une hauteur beaucoup moins élevée. Et l’enfant n’a pas peur quand il tombe. Il se réjouit juste, vous savez, (rires) comme si c’était un parachute qui descendait doucement. Et ensuite, après sa chute, il se redresse également en riant et sourit à chacun. Il ne comprend pas pourquoi tout le monde se tracasse. Car, dans cette innocence, il sait qu’on s’occupe de lui, qu’il est protégé. Il sait qu’il existe un pouvoir qui est beaucoup plus élevé que lui et il n’a pas à se tracasser.

Ensuite nous commençons à placer des idées dans la tête de l’enfant et c’est ainsi qu’il commence à perdre son pouvoir d’innocence et qu’il devient peureux. Il devient un homme rusé et commence à avoir une personnalité inique. Mais là encore nous pourrions dire que l’innocence de l’enfant est l’innocence de l’ignorance, d’une certaine manière, car ils ne connaissent pas les dangers de la vie.

Mais la lumière de l’innocence connaît tous les dangers et sait également comment s’en sortir, elle sait aussi comment rester éloigné d’une telle personne [ou personnalité inique – Avidya].