Fatima Puja à Saint-Georges sur le principe de Gruha Lakshmi, la dignité de la maîtresse de maison, la chasteté, la générosité et la paix familiale. Shri Mataji explique que Fatima, fille de Mahomet et épouse d’Ali, incarne le Nabhi gauche : un principe divin, non humain, chargé de dissoudre la haine, les frictions et le fanatisme par la douceur, la stabilité et l’amour nourricier. Elle montre que la Gruha Lakshmi est Anapurna, source de nourriture, de générosité, d’accueil, d’harmonie et de beauté dans la maison, mais que ce pouvoir exige respect mutuel entre mari et femme, dignité, absence de domination et ouverture collective. Le discours avertit que l’égoïsme familial, la séparation du collectif et le manque de respect du Nabhi gauche peuvent détruire la paix, tandis que la vraie maison doit devenir un lieu d’accueil pour tout l’univers Sahaj.

Shri Fatima Puja, St Georges (Switzerland), 14 August 1988.

English transcript: UNverified

Traduction: NON vérifiée. Ver 1/1/2014.

Fatima était le symbole de Gruha Lakshmi. Nous allons donc avoir le Puja du principe de Gruha Lakshmi à l’intérieur de nous. Tout comme la maîtresse de maison se doit de terminer tout le travail, tout ce qui est à faire dans la maison, pour aller ensuite faire sa toilette, et seulement à ce moment-là, de la même façon ce matin, j’ai eu de nombreuses choses à faire. Et après les avoir accomplies, j’ai pu venir pour votre Puja car, aujourd’hui, étaient innombrables les travaux de la maîtresse de maison. Aussi, je devais les terminer comme une bonne maîtresse de maison.

Le Principe de Gruha Lakshmi a été instauré et développé par le Divin. Ce n’est pas une création humaine. Et, comme vous le savez, il réside dans le Nabhi gauche. Le principe de Gruha Lakshmi est celui qui se révèle dans la vie de Fatima, la fille de Mahomet. Elle a toujours pris naissance auprès d’un Guru, dans une relation de virginité, de pureté. Elle s’incarne donc en tant que sa sœur ou en tant que sa fille. La beauté de la vie de Fatima est la suivante : après la mort de Mahomet, comme d’habitude, il y eut des fanatiques qui ont cru pouvoir prendre la religion en main et en faire un objet de fanatisme. Ils ne se préoccupaient pas beaucoup de l’élévation de la personne.

Même Mahomet a décrit son beau-fils de différentes façons. Il est l’Unique… Il fut une autre incarnation de Brahmadeva. Ali vint sur cette terre en tant qu’incarnation de Brahmadeva. Une autre de ses incarnations fut Sopandeva. Si vous allez à Pune, vous y verrez le temple de Sopandeva.

Nous avons donc Ali et sa femme Fatima, qui s’est incarnée dans le principe du Nabhi gauche. Elle restait dans sa maison avec les siens et elle observait la tradition du port ce que l’on appelle une sorte de Parada (voile) pour couvrir son visage. C’est le symbole qui signifie qu’une femme qui est une femme au foyer doit préserver sa chasteté en se voilant le visage. Et Fatima était une très belle femme, née dans un pays excessivement violent. Et elle aurait assurément été attaquée si elle n’avait pas vécu dans cette tradition.

Comme vous le savez, au temps du Christ, Marie était l’incarnation de Mahalakshmi. Elle se devait d’être une personnalité toute puissante. Et le Christ n’a pas voulu que quiconque sache qui elle était.

Cependant, bien que Fatima fût une maîtresse de maison, elle incarnait la Shakti. Donc, elle permit à ses fils – et, en fait, elle leur ordonna – de combattre ces fanatiques qui se refusaient à admettre l’autorité de son mari. Et vous savez que c’est à ce moment-là qu’Hassan et Hussein furent tués.

C’est une chose merveilleuse que de voir la façon dont le Mahalakshmi Tattwa (le principe de Mahalakshmi) de Sita prit la forme de Vishnumaya, à la seule fin d’établir le très beau principe de la femme au foyer. Elle était très puissante, aucun doute à ce sujet. Et elle savait que ses enfants seraient tués. Mais ce genre de personnes ne sont jamais assassinées. Elles ne meurent jamais, pas plus qu’elles ne souffrent. C’est une pièce de théâtre qu’elles doivent jouer pour faire sentir aux gens combien ils sont stupides.

Le résultat de cela fut qu’un autre système de respect des saints se développa. Comme en Inde, les Shias respectent les Aurias. Nous pouvons les appeler des personnes qui sont des âmes réalisées. Nous avons également les Shistis. Tous ces grands saints étaient respectés par les Shias. Ils n’ont cependant pas pu dépasser les limites de la religiosité et devinrent, eux aussi, extrêmement fanatiques.

Tout d’abord, ils ne voulaient pas reconnaître une autre religion, avec d’autres saints. Ils refusaient de respecter les saints qui appartenaient à d’autres religions. Et cela même lorsque nous avons eu un grand saint tel que Sainath de Sirdi, qui fut tout d’abord un Musulman. Il est d’ailleurs dit que Fatima elle-même le porta en tant qu’enfant sur ses genoux et le donna à une femme. Cela se raconte.

Du côté des hindous, nous n’avons pas dénié sa Sainteté. Mais les Musulmans n’ont pas acceptée cette sainteté. Il y a quelqu’un d’autre, Hadj Malang, qui vécut près de Bombay et qui était une âme réalisée. Lui aussi s’est également rendu compte du fanatisme des Shias. Le mot ‘Shia’ vient de ‘shia’. Dans le Yupi, Sita est appelée Sia. Sitaji est appelée Sia. Eux non plus n’ont pas réalisé qu’il y a des saints qui n’ont pas le label de la religion musulmane, mais qui sont cependant des saints. Par conséquent, ils ne réussissaient pas à sortir du système.

Nous avons donc le cas de Hadj Malang, vénéré par les Hindous. Certains Musulmans le font aussi sans aucun doute. Et Hadj Malang se faisait beaucoup de soucis à propos du fanatisme des Shias. Il désigna alors quelques Hindous pour l’adorer, juste pour rétablir l’équilibre. Ils firent toutes sortes de choses. Il y a de nombreux saints comme cela.

Je suis allée à Bhopal, où un autre grand saint y a été enterré. Mais tous ses disciples vivaient sur les gains réalisés à cet endroit, ce qui est très mauvais. De même, pour Hajarat Nijamuddin. De la même façon que les Hindous, ils gagnent tous leur vie à partir de cela. C’est comme une affaire commerciale.

Donc, ce saint mourut et il fut enterré là, et beaucoup de gens vivaient de cela. Quand je m’y suis rendue, à cette occasion, je leur ai demandé : « Quelle est votre religion? ». Ils ont répondu : « Nous sommes Musulmans ». « Et quelle était la religion du saint qui est mort? ». Ils m’ont répondu : « Les saints n’ont pas de religion ». Alors je leur ai dit : « Pourquoi alors voulez-vous suivre une religion ? Pourquoi ne suivez-vous pas sa religion ? Les saints n’ont pas de religion ! ».

On le dit même en sanskrit : les Sanyasis n’ont pas de religion. Ils sont ‘dharmateet’. Ils vont au-delà des religions. Mais, comme cela est arrivé avec toutes les incarnations, cela est même arrivé avec les Shias, les Sunnis, les Hindous, les Musulmans et avec tous. Ils ont tous formé des groupes de fanatiques

Or, le fanatisme est complètement contre la religion. Il est contre la religion innée à l’intérieur de vous. Car le fanatisme distille du poison. C’est une chose venimeuse. Cela vous fait haïr les autres. Quand vous commencez à haïr les autres, il se manifeste en vous comme un poison horrible qui dévore tout ce qu’il y a de beau en vous. Haïr quelqu’un est la chose la pire que les êtres humains puissent faire. Mais ils peuvent le faire. Ils peuvent faire tout ce qu’ils veulent.