Sahasrara Puja à Sorrento sur l’ouverture du Sahasrara, Mahamaya, la région limbique, l’amour et le saut dans l’océan de joie. Shri Mataji explique que les temps modernes attaquent le Sahasrara par la dépression, l’hyperactivité, les drogues, la musique destructrice et les tensions produites par une Kundalini qui cherche à s’élever mais trouve la porte fermée. Elle rappelle que le Sahasrara doit être gardé clair par la méditation, car les pithas du cerveau gouvernent tous les chakras, et que la reconnaissance de Mahamaya permet de placer Mère dans le cœur et dans le Sahasrara. Le discours montre que le vrai nettoyage vient de l’amour sans condition, au-delà de la critique, de l’ego et des conditionnements, jusqu’à comprendre que Sahaja Yoga n’est rien d’autre que l’Amour.

SAHASRARA PŪJĀ – “Sautez dans l’Océan de Joie!” – Sorrento (Italie) – 6 mai 1989

Révision JMP-BC FrTVD : 2019-0311

La nuit dernière était une nuit d’obscurité complète, qu’on appelle amāvasyā , et c’est seulement maintenant que la première phase de la lune a commencé.

Aujourd’hui, nous sommes ici pour célébrer le jour où le Sahasrara a été ouvert. Vous l’avez vu aussi sur la photographie – c’était en fait une photographie de Mon cerveau, qui montre comment le Sahasrara a été ouvert. La lumière du cerveau a maintenant pu être photographiée – c’est quelque chose de fantastique que ces temps modernes ont apporté.

Ainsi les temps modernes ont apporté beaucoup de choses qui peuvent prouver l’existence du Divin. Cela peut également apporter des preuves sur Moi, cela peut vous convaincre de ce que Je suis. C’est très important, parce que dans les temps modernes, cet avènement doit être reconnu, il doit être pleinement reconnu. C’est une des conditions pour tous les Sahaja Yogis.

Voyons maintenant ce qui se passe, à l’époque moderne, dans le cerveau des gens. Dans le cerveau des gens aujourd’hui, vous voyez, il y a une attaque sur le Sahasrara. Cela fait longtemps qu’il y a une attaque, mais cette période des temps modernes est la pire, car on essaye de rendre la région limbique tout à fait insensible. Des romans très dépressifs, des pensées dépressives et une musique très déprimante, à l’égal, disons, de l’absurdité des tragédies grecques. Toutes ces choses sont venues de la période médiévale, jusqu’à ce que, Je dirais, ce Nouvel Age ait commencé. Et celui-ci n’a pas été bon du tout pour notre zone limbique. Cela nous a rendus très dépressifs, et nous nous sommes tournés vers l’alcool pour échapper à ces soi-disant malheurs.

Mais ensuite est arrivée cette époque moderne, où les gens sont devenus hyperactifs. Ce fut le début de l’hyperactivité. Et alors le cerveau aussi est devenu hyperactif. A l’engourdissement d’avant, s’est ajouté l’autre extrême de l’hyperactivité. Aussi, à nouveau pour l’étourdir, les gens se sont tournés vers les drogues, ils se sont tournés vers une musique vraiment horrible, et c’est ainsi qu’ils ont rendu cette zone limbique vraiment très insensible. Alors, une drogue qui n’était au début qu’un stimulant, a dû être prise en plus grande quantité. Plus tard, ils ont dû passer à des drogues d’une nature bien plus dangereuse. Cela a continué ainsi et maintenant nous savons que la drogue est le seul moyen que ces gens envisagent pour pouvoir survivre. Pourquoi ?

C’est à cause de la tension dont ces gens parlent. A l’époque moderne, on a ce qu’on appelle des ‘tensions’. Ce n’était jamais le cas auparavant, les gens ne parlaient jamais de leurs tensions. Maintenant, tout le monde dit: “Je suis tendu, Tu me stresse!” Quelle est cette tension? C’est à cause de Ma venue.

La zone limbique veut Me connaître, et à mesure que Sahaja Yoga grandit, la Kundalini aussi essaie de s’élever chez les gens. Parce que vous devenez les canaux: partout où vous allez, vous générez des vibrations, et ces vibrations donnent à la Kundalini un défi, ou un message. Et chez diverses personnes, elle s’élève. Elle ne s’élève peut-être pas jusqu’au Sahasrara, ou peut-être même que si, mais elle retombe, parce la reconnaissance n’est pas là.

Ainsi, chaque fois qu’ils font quelque chose, cette Kundalini s’élève et leur cause une pression parce que leur Sahasrara n’est pas ouvert. C’est une porte fermée. Cette fermeture leur cause une sorte de pression à la tête qu’ils ne comprennent pas, et qu’ils appellent ‘tension’. En fait, la Kundalini tente une poussée pour sa percée, mais en vain

Et également, si ceux qui reçoivent leur Réalisation ne corrigent pas leur Sahasrara, ils continuent à avoir des tensions. Donc, bien que le Sahasrara ait été ouvert il y a tant d’années, nous avons encore certaines choses à faire, c’est-à-dire nettoyer tout d’abord notre Sahasrara.

Donc il y a d’abord l’ouverture du Sahasrara. Puis, une fois qu’il s’est ouvert, que le Brahmarandra s’est ouvert, alors nous avons commencé à sentir la grâce, qui s’est répandue dans nos Ida et Pingala [Nadis]—la grâce, pas la Kundalini. Et cette grâce, qui est le Chaitanya, a totalement apaisé nos côtés gauche et droit, et ainsi nos Chakras se sont ouverts davantage, et davantage de fils de la Kundalini ont commencé à percer.

Donc Je répète toujours aux Sahaja Yogis: “C’est important, vous devez méditer.” Si votre Sahasrara est en bon état, tous vos Chakras seront en bon état. Parce que, comme vous le savez, les Pithas, les centres qui contrôlent tous ces Chakras, sont dans le cerveau, dans la région limbique. Ainsi, si votre Sahasrara est clair, tout fonctionne d’une façon très différente. Et comment garder le Sahasrara en bon état, voilà la grande question, qu’on Me pose toujours.

Vous savez que Je réside dans le Sahasrara. Je Me suis incarnée sur le lotus aux mille pétales. C’est pour cela aussi que j’ai pu l’ouvrir. Comme Je suis aujourd’hui, comme vous Me voyez. Bien, sûr, dit on, “Au Sahasrara réside Mahamaya” (“Sahasrare Mahamaya”).

Voici donc l’illusion qui se présente tout le temps devant vous, vraiment insaisissable. Ce devait être ainsi, parce qu’autrement vous n’auriez pas pu Me faire face, avec toutes ces lumières sortant de Moi, ou bien comme vous avez vu le Sahasrara hier, des sortes de couleurs abstraites projetées de tous côtés et ces lumières projetées à l’extérieur.

[S’il vous plaît, ne prenez pas de photos pendant que Je parle, d’accord? Vous pouvez en prendre plus tard. Rien ne presse. Ecoutez simplement Mon discours avec attention. Ecoutez, s’il vous plaît. C’est important. Il faudra rappeler ceci que personne ne doit prendre de photos pendant le Pūjā, parce que c’est une chose très intense que l’on doit effectuer. Ecoutez s’il vous plaît. Même si vous ne comprenez pas, cela a un effet sur vous. Alors, Je vous demanderai de me donner toute votre attention quand Je parle. Cela agit mieux.]

En fait, ce Sahasrara, vous devez en prendre soin. C’est le temple de votre Mère. Lorsque vous dites que vous Me mettez dans votre cœur, en réalité vous Me mettez dans votre Sahasrara, parce que, comme vous le savez, le Brahmarandra, ici, dans la zone de la fontanelle, contient le Pitha, le centre qui contrôle le cœur – c’est le siège de Sadashiva, ou bien peut-on dire, de Shiva. Donc, lorsque vous Me mettez dans votre cœur, en fait vous Me mettez là [Mère montre le Sahasrara]. Donc, l’élever du cœur à là (le Sahasrara), ou bien l’amener de là au cœur, c’est le problème de deux types de personnes.

Certaines personnes sont très sensibles dans leur cœur. Je dirais… En Europe, on peut dire que les Italiens sont très sensibles dans leur cœur. La première chose qu’ils font, dès qu’ils Me voient, c’est de mettre leurs mains sur le cœur. Et il s’agit bien de cela: si vous essayez de Me sentir dans votre cœur, pour commencer, c’est bien plus facile. Me sentir dans votre cœur. Mais vous pourriez demander: “Comment faire ?” Vous devez M’aimer comme Je vous aime. Vous devez aimer chacun d’entre vous, parce que vous êtes tous en Moi. Et vous ne pouvez pas apprendre à quelqu’un comment aimer. L’amour est intérieur et l’amour se manifeste dès que vous ouvrez votre cœur.