Mahakali Puja à San Diego sur le désir pur, l’ascension, la destruction des forces qui entravent la croissance et la joie sans désir. Shri Mataji explique que Mahakali est l’aspect potentiel de l’Adi Shakti, le désir de Dieu Tout-Puissant, d’où se manifestent Mahasaraswati et Mahalakshmi lorsque l’action et l’ascension doivent se déployer. Elle montre que le désir doit devenir intense, clair et orienté vers l’élévation : il faut alors détruire en soi les conditionnements, attachements, distractions, ennemis intérieurs et faiblesses du Mooladhara qui dispersent l’attention. Le discours décrit aussi les dons de Mahakali : confort du corps, confort de l’Esprit et surtout joie, jusqu’à l’état où il ne reste plus qu’un seul désir, que le monde entier reçoive la Réalisation.
Shri Mahakali Puja, « Ascension ». San Diego (États-Unis), 19 juin 1989.
EnTVD 2016-0203 FrTVD 2020-0929
Aujourd’hui, nous avons décidé de faire la puja à Mahakali.
À présent, nous devons comprendre que Mahakali est intégralement un reflet de l’Adi Shakti, intégralement ; ou encore, nous pouvons dire que c’est l’Adi Shakti qui est aux commandes, qu’Elle gère ces trois pouvoirs. Mais Sa manifestation dans son entièreté est
Mahakali en ce sens que c’est le désir de Dieu Tout-puissant.
Donc tout d’abord, Elle est l’Adi Shakti aux commandes des trois pouvoirs et c’est pourquoi nous pouvons dire que lorsqu’Elle est au stade potentiel Elle est Mahakali et qu’ensuite Elle se divise en deux autres forces en tant que Mahasaraswati et en tant que la force ascendante que nous appelons…ou comme le système nerveux parasympathique qui s’exprime en nous et qui est Mahalakshmi.
Elle a donc effectivement toutes ces forces en Elle-même, Mahakali a toutes ces forces mais Elle se manifeste, Elle désire agir et lorsqu’Elle veut agir Sa force potentielle devient ces deux autres forces.
Ainsi donc lorsque nous faisons la puja à Mahakali, nous devons comprendre que le désir est intégré dans cette force qui est en nous ; ainsi nous pouvons tout désirer, si vous voulez vous pouvez tout désirer ; par exemple vous pouvez désirer la joie, nous pouvons désirer la connaissance, nous pouvons désirer d’être compatissants et aimants et nous pouvons aussi désirer la destruction de ceux qui sont des forces négatives. Mais la force de Mahakali est celle qui met en œuvre la force constructive mais c’est seulement au sein de cette force constructive que la destruction doit se faire, car si vous construisez quelque chose et qu’il y a une destruction qui tente de détruire votre construction alors vous devez détruire cette personnalité destructrice ; et c’est cela qui est parfois mal compris lorsque les gens pensent que Mahakali est une force négative ou une force de destruction ; c’est le cas mais d’une façon très positive et si vous comprenez cet aspect de la force de Mahakali alors vous comprendrez que si vous avez le désir de vous construire correctement en Sahaja Yoga, alors vous devriez aussi avoir le désir de détruire tout ce qui s’oppose à votre construction.
Ainsi peu à peu nous devrions voir en nous-mêmes quelles sortes de choses nous tirent vers le bas et qui par conséquent ne nous donnent pas ce désir. Si ce désir devient intense, alors vous commencez immédiatement à voir quelles sont les forces qui détruisent votre ascension.
Donc il s’agit bien de notre devoir d’ascension, notre but est de nous élever, notre objectif est de nous élever, par conséquent notre désir devrait être de nous élever et de nous construire de telle manière que nous pouvons recevoir tout […] ainsi nous devrions comprendre qu’il nous faut être prêts à détruire de nombreuses choses en nous, si nous devons devenir de grandes personnalités évoluées.
Comme vous avez pu le constater, dans le processus d’évolution vous trouvez de gigantesques animaux comme le mammouth, et tant d’autres, et comme ils n’ont pas pu s’adapter à l’évolution ils ont tous été détruits ; tant de choses ont été détruites, et cette destruction est intégrée en nous, lorsque nous nous élevons nous commençons simplement à voir que ce sont ces forces qui nous détruisent et que notre destruction est telle que si nous ne désirons pas la destruction de ces forces destructrices, c’en sera fait de nous.
Et donc simultanément, lorsque nous nous élevons plus haut nous devons savoir ce que nous avons à détruire. Par exemple, même dans les forces vitales, quand une fleur devient un fruit, de nombreux éléments qui constituaient la fleur sont détruits, automatiquement, mais cela s’accomplit selon la volonté de Dieu par Sa propre compréhension. C’est donc absolument parfait.
Ainsi donc, en Sahaja Yoga, lorsque nous désirons quelque chose, nous devons savoir ce que nous désirons, déterminer d’abord notre objectif et ensuite le relier à cela.
De nos jours, la vie est pleine de déviations, par exemple si vous vous rendez à l’aéroport, notre attention devrait se porter sur le fait que nous devons atteindre l’aéroport et que toutes les distractions sont des distractions ; nous ne devrions pas nous perdre en elles, si vous vous perdez dans ces distractions, alors nous ne pourrons pas atteindre notre but à temps. Il faut donc comprendre avant tout que notre objectif est de nous élever et c’est pourquoi des distractions se trouvent sur notre route, à cause de nous-mêmes, à cause de l’ignorance, à cause de l’obscurité, parce que la lumière n’est pas assez intense.
Le premier facteur de destruction en nous est le pouvoir de Shri Ganesha et ce Shri Ganesha est le pouvoir de Mahakali. Elle a d’abord établi Shri Ganesha pour émettre la sainteté sur cette Terre, de façon à ce que toute la chose puisse être vibrée et comme vous le savez, un aspect de Shri Ganesha est également l’Omkara, c’est-à-dire cette conscience vibratoire qui circule partout.
Ces vibrations possèdent donc quatre aspects : l’un est le fait que ces vibrations établissent la sainteté, le caractère auspicieux à travers Mahakali ; puis, ces mêmes vibrations nous réconfortent également à travers le pouvoir de Mahakali. Les vibrations ne vous donnent pas
de désirs en tant que tels, elles ne vous donnent pas de désirs, mais elles vous donnent la preuve que vos désirs ont été exaucés. Supposons que vous souhaitiez que quelqu’un soit guéri, c’est votre désir et vous donnez des vibrations à
cette personne, c’est donc un moyen, c’est donc aussi la part active qui réside dans ces vibrations, mais cette action provient aussi du désir. Si vous n’avez pas de désir vous n’agirez pas, et donc le désir est très important même pour établir votre propre voie, pour établir votre marche en avant, si votre désir est faible, si vous êtes peu enthousiaste, vous n’y parviendrez pas. Les personnes peu enthousiastes ne peuvent rien accomplir en Sahaja Yoga, ce n’est pas destiné aux personnes sans conviction, c’est fait pour les personnes qui sont courageuses, qui ont un désir intense, qui sont intelligentes et qui sont auspicieuses. Mais si vous n’avez pas de désir intense, alors le désir pur est inefficace et vous n’obtenez pas votre Réalisation ; mais même après avoir eu votre Réalisation, tant que vous n’aurez pas le désir de vous élever, un désir très puissant et intense de vous élever, votre ascension sera impossible.