Shri Ganesha Puja, Les Diablerets (Suisse), 8 août 1989.

Trscpt Trad :SC Rev1-MM-V20160731

Aujourd’hui vous êtes venus ici pour Me vénérer en tant que Shri Ganesha. Nous avons chanté les louanges de Shri Ganesha avant chaque puja. Et nous avons un immense respect pour Shri Ganesha parce que nous avons découvert que, tant que Shri Ganesha, qui est le symbole de notre innocence, n’est pas éveillé en nous, nous ne pouvons pas entrer dans le Royaume de Dieu. Et même pour y rester et profiter des bienfaits de Shri Ganesha, nous devons avoir notre innocence pleinement épanouie. Donc nous le glorifions et Il est très facile de le glorifier. Et tout ce que nous aurions pu faire de mal avant de venir à Sahaja Yoga, Il le pardonne complètement parce qu’Il est l’enfant éternel.

Vous avez vu les enfants, quand vous les giflez parfois, quand vous êtes fâchés contre eux, ils l’oublient. Ils ne se souviennent que de l’amour et non pas de ce qu’ils ont souffert entre vos mains. Jusqu’à ce qu’ils grandissent, ils n’ont pas la mémoire des mauvaises choses qui leur sont faites.

Dès le tout début, un enfant naît d’une mère, il ne sait pas ce qu’il a traversé, mais peu à peu la mémoire commence à travailler et il commence à rétablir les choses en lui-même. Mais au début, il se souvient seulement des belles choses qui lui sont arrivées. Donc nous aimons toujours à repenser à notre enfance, à ce que nous avons apprécié dans notre enfance. Mais, comme nous commençons à grandir, nous commençons à nous souvenir de toutes les misères et toutes les tribulations que nous avons eues à traverser. Toutes les épreuves par lesquelles nous sommes passés, nous essayons de les amplifier. Dans l’enfance, les enfants ne se souviennent que des gens qui les ont aimés et non pas des gens qui les ont blessés. Ils ne veulent pas se souvenir peut-être. Cela semble être ainsi. Mais quand ils grandissent, ils essayent de se rappeler seulement de ceux qui leur ont fait du mal ou qui leur ont fait des problèmes, et c’est comme ça qu’ils se rendent vraiment malheureux.

Mais le principe de Ganesha est extrêmement subtil, c’est le plus subtil du subtil. Et il existe en toute chose qui existe dans la matière sous la forme de vibrations.

Il n’y a aucune matière qui soit sans vibrations. Elle a des vibrations que l’on voit même dans les atomes et également dans les molécules de toute la matière qui a existé. Donc Shri Ganesha est le premier qui a été créé dans la matière aussi.

En conséquence, nous pouvons voir qu’Il existe dans le soleil, Il existe dans la lune, Il existe dans l’univers entier, dans toute la création, et Il continue d’exister dans les êtres humains aussi.

Seuls les êtres humains ont la capacité d’une manière ou d’une autre de recouvrir – votre – l’innocence. A part cela, les animaux sont innocents. Les êtres humains ont la liberté, s’ils le veulent, de pouvoir recouvrir leur innocence, ils peuvent fermer les portes de Shri Ganesha et dire qu’Il n’existe pas. Ils peuvent le voiler. Et c’est pourquoi nous trouvons chez les êtres humains qu’ils font tellement de choses horribles, en évitant l’existence de Shri Ganesh.

Mais Il agit. Il agit de telle manière qu’Il montre des réserves naturelles envers nos méfaits. Comme, si vous faites des choses qui ne plaisent pas à Shri Ganesh, Il va jusqu’à un certain point, vous pardonne jusqu’à un certain point, puis Il commence d’apparaître en tant que maladies, comme des maladies physiques, et chez les femmes ça devient une maladie mentale.

Il peut aussi créer des problèmes dans la nature. Les catastrophes naturelles sont également la malédiction de Shri Ganesha. Quand les gens commencent à faire de mauvaises choses, de se comporter d’une mauvaise manière, collectivement, alors les catastrophes naturelles viennent leur donner une leçon.

Donc dans Son essence, bien qu’Il existe en toute chose, Il a également en cela la capacité d’affirmer Sa volonté de provoquer la destruction du monde entier.

Nous avons dans l’idée que Shri Ganesha est comme une chose minuscule. Nous pensons qu’Il peut monter sur une petite souris donc Il doit être très petit.

Il est aussi minuscule qu’Il est grand. Il surpasse toutes les Déités en raison de Sa sagesse. Il est celui qui donne de la sagesse. Il nous donne la sagesse. Il nous fait apprendre. Il est notre gourou, à cet égard, Mahaguru, parce qu’Il nous enseigne comment nous devons nous comporter.

Si vous essayez de passer au-dessus de Lui et essayez de mal vous conduire, même la Mère ne vous soutiendra pas parce qu’Elle sait que ceux qui passent au-dessus de Shri Ganesha, sont aussi les gens qui ne respecteront jamais la Mère. Donc Il est l’incarnation du respect pour Mère. Le parfait exemple.

Il ne connaît pas d’autres dieux. Il ne connaît pas Saddhashiva. Il ne connaît personne d’autre et Il ne respecte que la Mère. Ainsi, Il est celui qui est le pouvoir de la dévotion et du complet abandon à Mère, et c’est pourquoi Il est la Déité la plus puissante parmi toutes les Déités et personne ne peut Le surpasser dans Sa puissance.

Nous devons comprendre que, comme les enfants grandissent, Shri Ganesha commence à grandir en eux aussi, mais comme ils sont des êtres humains, ils peuvent, d’une façon ou d’une autre, essayer de dominer Shri Ganesha.

Donc il est du devoir des parents qui sont des Sahaja Yogis de voir qu’ils doivent s’occuper de leurs enfants d’une manière, d’une manière détachée, de voir que Shri Ganesha est installé en eux.

Le premier signe de Shri Ganesha chez un enfant est la sagesse. Si l’enfant n’est pas sage, s’il est pénible, s’il ne sait pas comment se comporter, alors cela indique que l’enfant attaque le Shri Ganesha. Et en ces jours des temps modernes, tels qu’ils sont, les enfants sont très menacés. L’innocence est l’objet d’attaques. Et il est très difficile pour les gens de suivre le fil ténu de savoir jusqu’où aller avec les enfants et jusqu’où ne pas aller.

La conférence d’aujourd’hui serait plus de savoir jusqu’où aller avec Shri Ganesha dans la mesure où les enfants sont concernés parce que c’est un point très important car Il donne la sagesse.