C'est un immense plaisir de venir en Amérique pour vous rencontrer tous.
Celui-ci, comme je vous l'ai dit, est un pays très important dans le domaine de la spiritualité. Non pas parce qu'il est grand ou prospère, mais parce que, comme vous le savez, il s'agit du Vishuddhi dans le plan de Virat. Le Vishuddhi est un chakra fondamental. Il possède également une manifestation importante. Par exemple, il est associé à un autre chakra secondaire, que nous appelons Hamsa Chakra. L'étoile qui influence ce centre – ou l'étoile sur laquelle il repose, sur laquelle il agit – est Saturne. Et, comme vous le savez, Saturne est associé à un autre Saturne, plus petit, qui se meut également. De la même manière, le Vishuddhi Chakra est associé à un autre chakra très important, le Hamsa Chakra.
Nous avons déjà organisé une puja du Hamsa Chakra en Allemagne, et je crois qu'elle a eu un effet bénéfique ; car les Allemands ont pris conscience du caractère inhumain de leurs actes passés. J'étais si heureuse de constater, lors de mon voyage en Russie, que la plupart des personnes venues apporter cette prise de conscience étaient allemandes. Cela est profondément touchant de voir que les Allemands ont jugé important – après tout, ce sont eux qui ont été attirés par cette cause – de venir en Russie pour apporter cette prise de conscience aux Russes. Il faut savoir que, durant cette guerre, le nombre de Russes tués par les Allemands a été le plus élevé.
Ainsi, la discrétion, la discrétion divine qui se manifeste à travers votre chakra Hamsa, a commencé en Allemagne. Et vous voyez maintenant comment l'Allemagne de l'Est pénètre sur le territoire allemand, l'Allemagne de l'Ouest, et comment elle les accueille, prend soin d'eux. Et tout cela a été accompli par quelques yogis Sahaj qui en ont déclenché le processus.
Ainsi, dans ces pays qui ont connu de terribles conflits, sous le règne des tsars, et qui ont enduré l'enfer – même les Allemands ont beaucoup souffert des erreurs d'Hitler –, les populations ont connu les épreuves, les sacrifices, toutes sortes de souffrances. Mais d'une manière ou d'une autre, ce pays a été tellement gâté que les Américains n'ont jamais connu la véritable souffrance. Et ces privilèges les ont vraiment rendus insouciants.
Les difficultés ont sévi dans tous ces pays que nous appelons le bloc de l'Est, et le Sahaj Yoga s'y répand comme une traînée de poudre, là où ils étaient entièrement sous le joug russe, ou plutôt sous le joug de la terreur. Cette même terreur a sévi en Russie, sans relâche. Dans cette terreur, dans cette peur, il est surprenant de constater à quel point la sagesse s'est développée chez ces populations, bien plus que dans les pays où règne l'opulence et le confort. Les épreuves, la peur, leur ont appris la sagesse. Et le plus précieux, c'est le discernement.
Puisque ce pays est celui de Shri Krishna, et qu'il est Kubera, le dieu de la richesse, il est indéniablement prospère. Mais l'autre aspect fondamental de Shri Krishna est ici totalement absent : le discernement divin.
Il est merveilleux de voir comment Sa divine discrétion se manifeste, même dans le Mahabharata. Comment Il a guidé les Pandavas vers la victoire grâce à Sa divine discrétion ; car ils étaient fidèles au dharma ; et comment Il les a soutenus pour la même raison.
Mais la situation des États-Unis est tout à fait inverse : l'Amérique soutient toujours les mauvaises personnes. Elle n'a aucun principe de justice ni de respect de sa propre liberté. Par exemple, elle soutient des pays comme l'Argentine ou le Pérou, où règne une dictature totale. J'y étais, je sais ce que c'était que de vivre sous ces régimes. Et c'est ce qui est arrivé au peuple de ce pays : il n'a aucun discernement divin. C'est pourquoi, je pense, tous les faux gourous sont venus s'installer ici, car ils savent que ce peuple n'a aucun discernement divin.
Le chakra Hamsa est si faible ici qu'ils ne peuvent pas voir ce qui est dharma et ce qui est adharma.
De plus, le principe fondamental qui a permis à ce pays d'accéder à la démocratie est que ce gouvernement est au service du peuple, par le peuple et pour le peuple. Il doit donc être axé sur les besoins du peuple. Mais la démocratie, à ce stade, sans cette prise de conscience, ne peut fonctionner. C'est une évidence.
Quelques individus rusés, doués pour l'argent, sont devenus de véritables mercenaires : ils savaient mieux se vendre, manipuler mieux que quiconque. Ces mêmes personnes, qui s'enrichissaient illégalement grâce à la drogue et autres activités illicites, ont réussi à s'imposer, ont été élues et sont désormais au pouvoir. Ce n'est donc pas une démocratie au service du peuple, mais une démocratie uniquement guidée par l'argent. Si cela continue ainsi, nous risquons de voir de terribles escrocs accéder au pouvoir. Car celui qui sait gagner de l'argent, celui qui en possède beaucoup, par tous les moyens, quel qu'il soit, peut remporter les élections et devenir notre dirigeant.
La démocratie telle qu'elle a été instaurée ou définie par Abraham Lincoln n'existe plus ; elle est devenue une affaire d'argent. Et cela a engendré un climat si délétère à travers le monde que, partout, ce sont les conservateurs – ceux qui se prétendent conservateurs, des personnes avides d'argent et indifférentes au sort des autres – qui accèdent au pouvoir.
Pour être tourné vers les autres, il faut avant tout comprendre qu'il est nécessaire d'avoir atteint la Réalisation, sans quoi on ne devient pas un être collectif. Sans cette réalisation collective, on ne peut goûter à la belle vertu de la générosité. Et sans générosité, on devient une personne à l'esprit et au cœur étroits.
Et la malhonnêteté est partout présente. En apparence, ils sont très aimables et flatteurs, mais en réalité, on ne sait jamais ce qu'ils vont faire, comment ils vont nous tromper. C'est dans ce genre d'atmosphère que nous évoluons.
Vous savez, en Russie, nous avons si bien réussi. En Russie, les gens attendaient simplement la venue d'une Mère, c'est tout. Ils vénèrent la Mère, pour commencer. Et ils aspiraient tous à ce que quelqu'un les aime, chacun d'eux, leur parle d'amour, car ils avaient le sentiment de ne jamais avoir été aimés par leur gouvernement. Ici aussi, personne n'est aimé. Mais le modèle du gouvernement et celui du peuple sont diamétralement opposés. Les dirigeants sont très dominateurs, extrêmement stricts et exploiteurs. Et c'est le peuple qui est exploité. Ici, en revanche, le modèle du gouvernement est repris par le peuple. Tandis que le gouvernement exploite le peuple, le peuple s'exploite aussi les uns les autres, autant qu'il le peut : tant mieux, après tout, l'argent est le but ultime.
C'est pourquoi je me demandais : « Pourquoi le Sahaj Yoga échoue-t-il en Amérique ? » Toutes sortes de voyous sont venus ici. Ils se sont enrichis ; enfin, ils sont tous expulsés, et il y en aura encore beaucoup d'autres, c'est bien ainsi. Mais en ce qui concerne le message du Sahaj Yoga, les gens sont incapables de l'assimiler.
Il est donc primordial pour les Sahaj Yogis d'atteindre un niveau de Sahaj Yogi extrêmement profond – très, très profond – afin de mieux déclencher les éveils. Même deux Sahaj Yogis très profonds peuvent, à eux seuls, avoir un impact considérable. Vous serez surpris d'apprendre qu'en Hongrie, au début, on me demandait : « Mère, et la Hongrie ? Elle doit devenir libre. » J'ai répondu : « Qu'un seul Sahaj Yogi vienne. » Un seul homme est venu : il était très malade, très maigre et épuisé. Je l'ai soigné. Je l'ai guéri. Et avec amour, il a repris des forces. Huit jours après son Éveil, il est reparti, et une semaine plus tard, la Hongrie était libre.
Bien que nous soyons peu nombreux ici, nous devons tous en être pleinement conscients : nous sommes le fondement, et si nous échouons, nous échouerons dans notre pays. Nous devons donc être des Sahaj Yogis profonds et sages.
Alors, quels sont les problèmes auxquels nous sommes confrontés ? Premièrement, et je l'ai répété des centaines de fois, il faut ouvrir son cœur. C'est fondamental pour tous les Sahaj Yogis : ouvrir son cœur. Sondez votre cœur. Que désirez-vous ? Non pas par la raison, mais par les vibrations. Que désirez-vous ?